浅谈我国劳动价值论战：1996论文关键词：马克思劳动价值论论战论文摘要:坚持和发展马克思的科学劳动价值理论，仍然是一个关系重大、需要深入研究的基础理论问题。为此需要全面把握劳动价值理论的主要观点。本文结合现时国内外实际，论述了近十年来我国劳动价值论的论战，及劳动价值论对现实现象的解释力，强调坚持和发展劳动价值论具有重要的理论和实践意义。尽管一百多年来各种不同观点众说纷纭，但迄今为止,马克思的理论依然如磐石一样眉然不动，马克思本人在西方媒体一英国广播公司（BBC）于1999年所评选的全球最有影响的千年思想家中高居榜首，其次才是爱因斯坦、牛顿、达尔文，由此对于位居马克思经济学基础的劳动价值论而言，其无可争辩的历史地位可见一斑。本文就近十年来我国劳动价值争论做一个简要综述。1.十年来我国价值论战价值源泉近十年来，争论中不同观点的提出，是由于现代市场经济的发展，特别是我国由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨过程中，出现了与马克思写作《资本论》时许多不同的新情况。“看来，对劳动价值论产生模糊认识或出现错误说法的原因至少有两个:一是在我国从计划经济转向市场经济的过程中，市场经济呈现出来的表面现象很容易使人产生一种错觉，……，二是近年来我国媒体反复出现的“新经济”“知识经济”“信息经济”“高科技经济”等，很容易使人产生一种错觉，.....”可见，理论来源于实践，随着实践的发展而发展，劳动价值论也是如此。近些年有关价值论的探讨有个鲜明的特点：结合新的实际，围绕社会主义市场经济条件下价值的源泉问题，提出了多种不同观点和见解。“在涉及经济学的根本问题一价值问题时，也只有两大类观点，活劳动价值论或要素价值论，而没有第三种。”我认为，这短短的几句话就对诸多学者关于价值论的争论做了一个概括。本文以此为标准，对近十年来我国劳动价值争论进行简要综述。与时俱进是马克思主义的理论品质,作为马克思主义政治经济学基石的劳动价值论，同样也必须与时俱进，因而在新的历史条件下，要深化对源泉的认识和研究。总的来说，坚持“活劳动价值论”的学者有苏星、卫兴华、吴易风、邓先宏、傅军胜、毛立言、刘诗白、白暴力、程恩富、马艳、何炼成、叶祥松、白永秀、胡培兆、弓孟谦、陈永志、吴宣恭等人，在此不一一列举。“活劳动价值论”者认为深化对劳动的认识，必须坚持马克思关于劳动是“人类有目的活动”的基本观点，坚决批判其他动物的本能活动也是劳动、机器的运转也是劳动的庸俗观点，当前应当批判“机器人”的活动也是劳动并创造价值的观点。劳动对象和劳动资料都不创造价值，只有活劳动才是价值的唯一源泉，这里的劳动是指创造价值的抽象劳动。其中白暴力教授用百米短跑竞赛做比喻，只有运动员的活动被看作是成绩的源泉，光荣与成绩只属于运动员,而不同时属于跑鞋。有的学者采用现代经济学的方法，选取一个替代指标体系来分析劳动、物化劳动与创造价值之间的因果关系，通过实证分析方法论证了劳动创造价值，物化劳动不创造价值的结论。坚持“要素价值论”的学者有晏智杰、谷书堂、钱伯海、王莉霞、刘有源、田辉玉、郭晓玲等人，也不再——列举。“要素价值论”者认为财富由多种要素共同创造，价值不过是从另一个角度观察的财富，所以它理应也由创造财富的多种要素共同决定。价值不仅包含劳动的凝结，而且还包括地力、科技力、社会的自然力等一切自然力耗费的凝结。要顺应历史发展潮流，重建多元价值理论，这是大势所趋，也是坚持马克思主义科学精神和坚持“三个代表”根本思想的必然要求。当代经济发展主体正在走向多元化，与其相适应的经济价值论也应是多元化的。生产劳动20世纪80年代初期关于“生产劳动”大讨论中，宽派代表人物、著名经济学家于光远认为只要参与物质产品生产行业的劳动都属于生产劳动。而窄派代表人物、老一辈著名经济学家孙冶方认为创造价值的生产劳动只能是物质生产劳动。随着生产力的进一步发展，我们需要对生产劳动的范畴做进一步讨论。国内学者从各个角度对生产劳动的范畴进行了扩展。蒋学模教授认为在市场经济条件下，创造商品的劳动这一范畴也扩大了，不...