浅谈汉字改革

浅谈汉字改革:H12摘要:文字的工具性决定汉字要向简便化发展,同时其区别性约束文字不能太简单。汉字简化有其进步性也造成了一定的问题,但时至今日,恢复繁体字是没有可实施性的。同时,不能一味去追求简化,汉字拼音化在当前也是不可行的。一、引言1909年,陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》,这是历史上第一次公开提倡使用简体字。1955年,文化部和汉字文字改革委员会联合公布了《第一批异体字整理表》。1958年,周恩来在《当前文字改革的任务》中说:“汉字字形演变的总的趋势是简化。”报告提出当时文字改革的三项任务,即简化汉字、推广普通话、制定和推行《汉语拼音方案》。二、繁简之争20世纪50年代公布简体字的前前后后,不是没有反对的声音,但是到1978年以前,简体字迅速在全社会推行,基本上没有受到干扰。究其原因,有两点:一是政府的说服和坚决推行,这可以从周恩来总理的《报告》中看出;二是中国大陆和外界的交流不多,简化字可以在一个相对封闭的环境中推行和使用。1978年以后,简化字的一统天下被打破,繁体字进入大陆的社会用字领域。社会原因有三条:1、中国大陆的对外交往扩大与频繁。香港、澳门、台湾的人员和旅居他国的华人带来了繁体字。2、传统文化的复苏。人们重新评价中国的古代文化,古籍出版复兴起来,用繁体字印刷的出版物大量增加。3、书法艺术的影响。书法艺术和书法家重新受到赏识,而某些书法家又有一个癖好,那就是写繁体字。1989年,袁晓园撰文提出“识繁写简”,主张“把繁体正字作为印刷体,把简化字作为手写体”。2008年宋祖英、黄宏、郁钧剑等21位文艺界的政协委员向两会联名递交《小学增设繁体字教育的提案》。在2009年的两会上,政协委员潘庆林递交了《关于分批停止使用简体字、恢复繁体字的提案》,提案建议:在规定的时间内,比如10年左右,在全国范围内统一分期分批地停止使用简体字,恢复使用繁体字,即与港澳台地区使用同一种繁体字。总结其观点,首先,使用和推行简化字的社会历史条件已不存在,简化字存在违反“艺术性”和“科学性”的问题,简体字破坏了汉字的科学体系。其次,繁体字是中国文化的根,知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。汉字的简化虽是一种进步的表现,但同时也造成了中国文化的一种隔断。简化字给阅读典籍造成混乱,割断了文化。然后,港澳台和部分海外华人圈仍在使用繁体字,中国大陆的简化字不利于文化的普及和交流。最后,文盲率与文字没有太大关系,简化字起不到扫盲的作用。三、简体汉字可行性上述理由是经不起推敲,有些甚至是错误的,在今天,恢复繁体字是不可行的。1.文字演变科学性首先,当前的社会历史条件是,简体字已经为人们所接受,恢复繁体字会造成沉重的社会负担,在很长一段时间里,简体字繁体字使用混乱,同时将出现一大批文盲半文盲。就科学性来说,简化是汉字发展的主流趋势,符合文字发展规律。不论哪种文字,总是有一定的形体的;不论哪一种形体,总是要发生变化的。汉字形体不断发生变化,这也是很自然的。作为世界上通行至今的一种最古老的文字,汉字起到了记录汉语的重要工具的作用。现行简化字在中国大陆推行期间,文化发展和人们交流并没有受到影响,说明简体字是科学合理的。2.文字简化与文化传承其次,简化字隔断文化的传承的说法不知从何谈起。中国文化的根,是寄存在文字里更深层的思想。若论以恢复繁体字的方法来保存中国文化的根,人人都书写更古老的隶书、篆书甚至甲骨文金文,岂不是更能知晓中国文化?在此方面的第一种说法是繁体字比简体字更具象形意味。况且汉字从篆文变为隶书,对于字形上只要求便写,绝不为古体所拘。现行的楷书、行书、草书等等,即是隶属的变相,实际上只是一种毫无意义的麻烦符号罢了。要在这种符号上谈什么象形不象形,真是痴人说梦。减省之后,造字的本意自然不复可见了。但文字本是语言的符号,语言是用声音来表达思想感情的,文字就是这种声音的符号,只要有若干简易的形式,大家公认为某音某音的符号,就行了;什么肖形,什么表意,全是莫须有的。第二种说法是简体字造成了中国文化的...

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