2019人教高考历史一轮指导练（3）及答案一、选择题1、(2018·河南名校联考)西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令，要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制()A.有利于文化的整合B.吸收了当地的法令制度C.扩大了统治的疆域D.传播了西周的思想文化答案A解析根据材料“尊重当地原有的风俗习惯和法令制度”得出有利于文化的整合，故A项正确；指令要求诸侯尊重当地原有的法令制度，而不是指分封制吸收当地的法令制度，故B项错误；扩大统治的疆域是分封制的作用，但题干没体现，故C项错误；题干未体现传播西周的思想文化，故D项错误。2、(2017·孝义三模，25)唐代科举制规定：凡在礼部考中进士者，均须在吏部再考一次，主要考“身、言、书、判”。这说明唐代科举制()A.重视选拔法律人才B.注重官员的综合素质C.促进了文化的繁荣D.体现了经世致用思想答案B解析根据材料，法律仅是对官员“判”方面的要求，故A项错误；根据材料“身、言、书、判”，可知吏部注重官员综合方面的素质，故B项正确；促进文化的繁荣，仅涉及“书”方面的要求，故C项错误；经世致用由明清之际顾炎武提出，故D项错误。3、(2018·开封模拟)下图为宋朝画家王居正的《纺车图》，并有元朝赵孟题诗云：“田家苦作余，轧轧操车鸣。母子勤纺织，不羡罗绮荣。”下列对此评述，正确的是()A.体现了宋元时期纺织业的发展状况B.反映我国古代社会经济形态多样化C.民营手工业的进步促进了商品经济的发展D.小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态答案D解析材料中“田家苦作余”表明是家庭手工业，而非整体纺织业的发展状况，故A项错误；材料中“田家苦作余，轧轧操车鸣”表明是小农经济，农业与家庭手工业相结合，自给自足的自然经济成为中国古代农业社会生产的基本模式，不是经济形态多样化，故B项错误；材料中“田家苦作余，轧轧操车鸣”表明是家庭手工业，而非民营手工业，故C项错误；结合“母子勤纺织，不羡罗绮荣”可知该作品体现了小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态，故D项正确。4、(2017·东北三省四市教研联合体二模，30)1912年春，孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了()A.革命党人为袁世凯夺权留余地B.孙中山不计较个人名利的品质C.革命党人追求民主共和的精神D.中华民国政权还缺乏人民支持答案C解析袁世凯最终能够篡夺辛亥革命果实，与两个“临时”并没有任何关系，而且这也绝非是“本质体现”，故A项错误；两个“临时”与孙中山的个人品质并没有直接的关联，故B项错误；以孙中山为首的革命党人在这一时期已然认识到，民主共和之路并非是可以一蹴而就的，而是一个漫长和循序渐进的过程，两个“临时”正是其不懈探索精神的集中体现，故C项正确；有无“临时”两字与中华民国政权是否获取人民支持同样没有直接的关系，故D项错误。5、20世纪20年代，部分教会学校出现退学潮，学生喊出了“与其为奴，勿宁退学”的口号，纷纷离校，广州圣三一学生还组成退学团。出现这一现象的原因是()A.实业救国思潮的影响B.民权主义运动的兴起C.反帝爱国运动的推动D.中日民族矛盾的激化答案C解析实业救国思潮，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想，退学并非因为创办实业，与其无关，故A项错误；民权主义偏重于争取民主权利，与材料“教会学校出现退学潮”民族矛盾不符，故B项错误；根据材料“教会学校”“与其为奴，勿宁退学”可知，为中华民族与帝国主义列强间的矛盾，所以受到了反帝爱国运动的推动，故C项正确；根据材料“20世纪20年代”“广州”等信息可知，并非日本势力范围(东北、山东一带)，故D项错误。6、(2018·河南天一大联考高三阶段性测试，14)1950年，中国与苏联、东欧国家的贸易额占中国外贸总额的26%，到1954年上升到80.55%。对这一变化的合理解释是()A.朝鲜战争爆发后西方对华封锁加剧B.中国优先发展与社会主义国家关系C.苏联对中国实行大规模的经济援助D.中国奉行独立自主的和平外交政策答案A解析根据材料1950～1954年中国与苏联、东欧国家的贸易额增加并结合所学知识可知，当时正值朝鲜战争，以美国为首的西方国家对中国经济封锁加...