甘肃省张掖市第二中学2019-2020学年高二历史10月月考试题（无答案）（全卷共两个大题，满分100分，考试时间90分钟）注意事项：1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。2.作答时认真阅读答题卡上的注意事项。3.考试结束，由监考人员将试题卡一并收回。一、本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是A.a处处于低潮受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响B.b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击D.d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动2.荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”相对于荀子，董仲舒A.继承了荀子的天命观B.强调了对君主暴政的制约C.突出了天的神秘性D.初步具有了人民主权观念3.李泽厚说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要D.儒学体系在不断批判中得到发展完善4．李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击，但同时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书，希望此书“经筵当以进读，科场当以选士”。这体现了李贽A．对儒家经典猛烈抨击B．对科举制度的否定C．未能冲破传统的束缚D．希望得到后人认可5．王夫之71岁时，清廷官员来拜访他，想赠送些吃穿用品。王夫之拒不接见，也不接受礼物，并写下一副对联：“清风有意难留我，明月无心自照人。”这表明王夫之A．严格自律，注重名节B．坚持反清复明活动C．学说得到清政府尊重D．对政治腐败深恶痛绝6.有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受7．“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心竟的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要亨有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。”上述材料出自A．伏尔泰《哲学通信》B．孟德斯鸠《论法的精神》C．耀布斯《利维组》D．卢俊《社会买约论》8．启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论，他认为上帝的存在可以约束人的行为，使人们在自由行动的同时又能确保社会的秩序。这表明伏尔泰A．偏离了人文主义方向B．借助宗教反对封建君主专制C．认可宗教的教化功能D．主张用宗教来约束人的自由9．有人说文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度构想D．促进思想解放10.杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在‘元气淋漓障犹湿’一语，试一想象，此画至今在目。”这说明A.文人画追求诗画一体的意境B.唐诗的表意功能胜于文人画C.中国古代艺术内容是相通的D.文人画是对唐诗的继承和发展11.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越C.艺术水平与时代选择的共同作...