道门秘传北派紫微斗数略论道门秘传最正宗的紫微斗数（李保柱）(紫微斗数是传统命理学中最重要的支派之一，然而对于大多数的命理爱好者而言，并不十分清楚它的溯源和传承历史，世传的紫微斗数有两种，一种是道门秘传的最正宗的《术天机紫微斗数》也就是俗称的北派，它的前身是星命著作《望斗经》，经唐代八洞神仙之一的吕祖吕洞宾传于华山老祖陈抟，传世的有坊刻本和道藏本两种，但此术的精华为道门所秘传，坊间鲜有会此术者。另一种是伪托陈希夷之名的所谓紫微斗数，也就是俗称的南派紫微斗数，它是明清无聊之徒伪托希夷之名所篡改的一套伪书，尽管它曾一度盛行于港台和东南亚等地区，但已被后人改的面目全非，从属欺人之伪书而不应验。因为它的排盘系统违反天命和天则，混乱而不统一，自相矛盾之处甚多，使学者理不出头绪，始终是丈二和尚摸不着头脑，光是排盘所用的108颗星，就会让你头晕脑胀，所以明智之士早已弃而不用，相反的，道门秘传最正宗斗数，因为它不通行于世，其最核心的用法，只掌握在少数人的手中，如若无师传授，你即使是有书和口诀，也不知如何推断，在明清小说《醒世姻缘传》中有运用此术的算命记载，但其推断又过于简单，根本没有体现出它的神奇之处，但可以由此说明，作者本人可能粗晓其旨，略懂点而已，本书主人公狄希陈这个名字，倒转过来就是华山老祖陈希夷之名，狄和夷在过去都是指异族即少数名族的代称。我有幸获此珍本秘术和具体而详尽的断法，前些年，我的拙作《紫微斗数验例笔记》曾被香港哲学文化协进会所编的《易学世界》一书连载，此术的最大特点是，只要你掌握断法和记住口诀，就可以铁口直断，但它的前提是生辰八字必须准确，特别是对出生时辰要求特高，来人报出大概时辰后，必须要经过术者的亲自考时后，才能排盘布星定局，如果时辰差，那整个命盘皆非，不但命宫定不准，大小限也会出错，反过来对于八字而言，时辰不准，还有其它的年月日三柱可断，斗数就不同了，它的重点在时辰的考定上，所以考时辰是它的重中之重，也是它的秘中之密，光是考时辰这一关，就不知难倒了多少批八字的人，世传的好多种考时辰法，都并不准确，其准确率能达到50%就不错了，有人以兄弟姐妹多少来定时辰，有人以胞序来定时辰，有人以北京时加地方时来定时辰，这些都不是真正的定时辰法，兄弟姐妹的多少并不是时辰决定的，那它的奥妙之处究竟在哪呢？命是父给，身由母生，本门定时辰的关键在父母，也就是考时定刻用乾坤，而父亲也是不可靠的，除非你进行亲子鉴定，唯有母亲那可是你唯一的生身，以母定时是本门的绝招，不管你以何种方式出生，你的出生时辰都是由你母亲决定的，通过你母亲的干支属相，就可以定出准确时辰，举例而言，我本人的出生时辰，我母亲只记得是腊月晚上睡了一觉后生的，腊月的夜长，酉戌亥子丑寅，有好几个时辰，究竟是哪个时辰，如果用传统通行的考法，很难确定，但只要用以母定时法，只能出生在子时，因为子时含有我母亲的信息，就这么简单，又比如，我的儿子当时出生时，我在身旁，娃一落地的瞬间，我看到夏令时是十二点过五分，那是巳午二时交界，以母定时，只有巳时才会有他母亲的信息，也就是说，巳时才是真正意义上的地方时，现在大多数的孩子都出生在医院，有的还是剖腹产，你即使把出生时间记至分秒也没有用，那是北京时间，不是地方时间，只有以母定时，才不考虑出身地，无论你生在何时何地，都是你母亲决定的，所生的时辰必定含有你母亲的信息，剖腹产也不例外，比如某孩儿无意识选在下午四点剖腹产，以母定时法，恰好是只有申时才有他母亲的信息，未时和酉时都没有，可见剖腹产也是冥冥中的定数，任何人都不例外，那么现在的人是如此，古人是不是这样呢？就以明代嘉靖皇帝身边的红人宰相严嵩为例，严嵩是庚子年正月二十二寅时出生，以母定时法，寅时恰好暗含他母亲的信息，丑时则没有，以斗数而推，严嵩身在官禄又带印星，斗数口诀云“官禄须逢印贵星，若遇文昌播大名”，所以严嵩官高权重，位极人臣，命照哭星，斗数口诀云“幼而无父者孤，哭星偏守命宫”，所以严嵩早年先丧父，30岁又丧母，87岁时大限逢刑刃二凶星正照，斗数口诀云...