河南省豫南九校2016-2017学年高二历史下学期第一次联考试题（扫描版）豫南九校2016—2017学年下期第一次联考高二历史试题参考答案1．【答案】C【考点】中国传统文化主流思想的演变【解析】据所学知识可知，诸子百家面对诸侯争霸、社会秩序遭到破坏的现实，代表本阶层或政治派别的利益和要求，以结束战乱、恢复社会秩序为己任，提出自己的治国主张，故C项正确；他们争论的核心问题是如何治国，并不是争夺国家的最高统治权和学术霸主地位，故A和B两项错误；D项是表面现象，不符合题意。2．【答案】D【考点】中国古代政治制度【解析】本题考查古代中国儒学思想地位的变化。材料反映了汉代董仲舒依据“天人感应”思想将自然界的灾异现象与君主的行为联系起来，促使君主以罪己方式应对灾异，以达到对君主劝诫的目的；而到了清朝出现日食时则要求官员在礼部集合长跪至日食结束，上述变化反映了清朝君主专制得到空前强化，故选D。材料反映了儒学的“天人感应”思想均服从于不同时期政治统治的需要，故A项错误；B、C两项均不符合材料的主旨，故排除。3．【答案】A【考点】中国古代的科学技术与文学艺术【解析】本题主要考查汉字的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。汉字是世界古老的文字之一，是中华文明的象征之一，故选A；汉字是由图画文字向象形文字转变，排除C；汉字最初是实用价值向审美价值转变，排除B；材料没有体现汉字难以适应信息快速交流的需要，排除D。4．【答案】B【考点】古代中国的科学技术与文学艺术【解析】据材料提到，以“仁”的道德标准作为行医准则，……“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，结合所学知识可知，这反映了古代中国医术浸润了儒家文化的价值观，故B正确。古代中国医术以行医治病为主，不是教化病人的心理为主，故A错误。古代中国医术的理论基础也不是儒家思想，故C错误。材料也无法体现封建伦理道德的约束，故D错误。5．【答案】C【考点】中国传统文化主流思想的演变【解析】A项，影响力表现在信仰人数、其他事物受到感染等方面，材料并未提及理学的社会影响力，故A项错误；B项，不符合史实，理学吸收并借鉴了佛道思想来阐释儒家义理，二者关系密切，故B项错误；C项材料指出理学家不信仰虚无缥缈的来世与轮回，而是强调与肯定人的现世生活和生存意义，追求现实世界的价值和理想，这种立足于现实、肯定人的道德自主性的思想体现了鲜明的理想主义色彩，故C项正确；D项，材料并未提及理学唯心层面的思想，而是强调理学的现实性、入世性，故D项错误。6．【答案】A【考点】中国传统文化主流思想的演变【解析】《圣武记》是中国历史著作，书中谈到18世纪西北地区穆斯林的反清起义问题。材料中“表达出希望清统治者效法祖先以实现“五官强，五兵昌，四夷来王”局面的思想。”体现了体现了作者成书的目的就是希望统治者经世致用、以史为鉴，故A项正确；师夷长技以制夷思想出自于魏源的《海国图志》，故B项错误；作者表达了对统治者的希望，并不是统治者的传统观念，故C项错误；D项材料里面没有体现。7．【答案】D【考点】近代反侵略、求民主的潮流【解析】《南京条约》是近代第一个不平等条约，是开始而非“进一步控制”，故A项错误；《南京条约》是近代第一个不平等条约，是开始而非“日益卷入”，故B项错误；“协定关税”条款使中国已经丧失而非“逐渐丧失”关税主权，故C项错误；“清政府认为：这个税率比现有的帝国税率还高，所以应允了英方的要求”，说明中方的认识局限于税率数值而非政治主权，故D项正确。8．【答案】A【考点】中国近代思想解放潮流【解析】本题考查对儒家思想态度的认识。由材料关键信息“抨击‘纲常礼教’”、“也对‘纲常礼教’予以猛烈抨击”，材料揭示的都是强调冲破传统儒家纲常伦理束缚，主张思想解放，A项符合题意，正确；B项不符合谭嗣同，谭嗣同是资产阶级维新派；C项明显与材料主旨不符；D项材料没有提及，排除。故选A。9．【答案】B【考点】近代反侵略、求民主的潮流【解析】材料中“使清政府决定提前召开过会”不等于中央政府权力旁落，故A项错误；材料中“地方督抚便以积极的姿态活跃在立宪舞台上”...