读《达芬奇密码》读图像的认识

读《达芬奇密码》读图像的认识图像学是一门古老而又年轻的学科,图像也是一种语言符号,作为人与人交流的一种方式。图像是一个物质对象、一种形象或一种可感知的声音代替了另一种缺失的或是不可感知的事物,或是用于唤起思维,或是用于与其他符号相结合以实现一种活动为目地,来代替某种东西。图像一般是由自然界的某种东西演变过来的,由物象到心像再到表象的一个过程。图像是时代的赋予,是当时的象征,我们要想去读懂图像,就要去了解它相关的一些历史文化,提高受众的自身文化,这样才能知道图像所表现的视觉感受不仅是表面我们所看见的还有更深的寓意,这样更有利于受众去理解这种语言符号,有利于图像的传播。图像的传播还要依赖于这种语言符号的不断的复制,要让大众知道,而不是让少数人知道,这样才有价值。对于同一张图片,我们也可能有不一样的看法和见解,毕竟每个人的生活经历是不一样的,对事物的看法就有自己的一套系统,正所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。但是对于多数的图片,我们都会形成共识,因为它们基本都是从自然界的某个样式演化过来的。为了便于交流和传播我们会人为的制定了一些语言符号。下面就让我们解读一下《达芬奇密码》中的相关图片,这部电影中是怎么描述的。在《达芬奇密码》这部电影中,教堂图像语言既是一种最古老的语言,又是一种永远最新的语言,它具有语言的指涉性、象征性和类比性等特征。此电影主要是以哈佛宗教图像学教授罗伯特·兰顿和法国美女密码专家苏菲·奈芙对卢浮宫馆长雅克·索尼埃死前留下的五芒星图片及一段文字进行破解为线索,一步步展开剧情的。在《达芬奇密码》中的第一个场景,卢浮宫馆长索尼埃临死前将自己布置成《维特鲁威人》的形状,暗示了达芬奇与隐修会的关系,并在自己的身上用鲜血画出五芒星的图片,又为罗伯特·兰顿破解拱顶石的秘密提供了线索。五芒星实际上代表了维纳斯,是圣女与女神的象征,是神圣的女性符号。留下的那段文字也是非波那契文字,必须按照一定的顺序排列,不然平常人是看不懂其真正的含义的如果我们对达芬奇的绘画和宗教历史不了解的话,我们根本不知道这些画面传递了我们什么信息,我们只能看到它最基本的含义,是一个几何图形,所以主人公是哈佛大学研究宗教图片的罗伯特·兰顿教授去帮助探究图片的背后所隐含的意义,这告诉我们作为受众也是要有要求的,要了解相关图片的历史。接着他们找到了雅克·索尼埃留给苏菲的带有白色鸢尾花的钥匙,鸢尾花是郇山隐修会的象征。莺尾被视为法兰西王国的国花。是因为相传法兰西王国第一个王朝的国王克洛维在受洗礼时,上帝送给他一件礼物,就是鸢尾。在法国,鸢尾是光明和自由的象征。鸢尾在古埃及代表了“力量”与“雄辩”。而以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征,故有种植鸢尾的风俗,即盼望能为来世带来财富莫奈在吉维尼的花园中也植有鸢尾;并以它为主题,在画布上留下充满自然生机律动的鸢尾花景象。缤纷多彩的鸢尾各代表不同的含意。白色鸢尾代表纯真,黄色表示友谊永固、热情开朗,蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕,紫色则寓意爱意与吉祥。这是它隐含的寓意。拱顶石是拱形建筑中央都有一个楔子形的石块,这个承重石块是用来固定整个拱门的,因此,从建筑学的角度看,拱顶石就是拱门的钥匙。古代的石匠行业把关于拱顶石的知识视为秘密,小心谨慎的一代代传承下去。在圣杯的床说中提到一块拱顶石,是藏在玫瑰标记下刻着密码的石头。拱顶石中藏着一幅地图,那是圣杯的隐藏之处。郇山隐修会就像石匠一样代代传守着拱顶石的秘密,任由无数狂热的圣杯追寻者搜遍法国大大小小的教堂。在《达芬奇密码》中拱顶石(Keystone)开始是被当作是揭开圣杯秘密的石头,其实其本意应为KeyStone,是指开启秘密的关键,就是后来出现的密码筒。像雷·提彬给我介绍达芬奇<<最后的晚餐>>那样,像这画中V的理念,V作为象征符号,远在达·芬奇之前就代表女性。按它自身的严格定义,此处的象征符号本质上代表子宫。除了V符号的结构,还能看到抹大拉与基督的镜像形成了代表“抹大拉”的“M”。圣杯不是一个真正的餐杯,而是个名叫抹大拉的玛丽亚的女人,...

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