水氏家传心意六合拳之四把锤2011-10-13四把锤是心意六合拳的经典套路,历来为心意六合拳家们所珍视。四把锤含有心意六合拳的固有四把:横拳、挑领、鹰捉、斩手,有四象之说,名为水、风、火、土又名四源。《若而敬终》曰:“火、风、水、土,水性寒湿,其用滋润;土性乾冷,其用生发;火性烈燥,其用热焚;风性温和,其用助生。以至於火、风、水、土之性,止就如一个圆丸,只在圈见两边转的一般,然后两边开头转成一个那性的两个奥妙,在一切命性妙界周围旋转,然后在四行性的品位两头相关。你们且细观他们的动静,然后他们细看人祖的身体,仍从火、风、水、土四行上造化。他们见土的动静是定的,风的动静是动的,水的动静是降的,火的动静是升的,其中有一件相反,一件观见。土性刚,风性柔,水性寒,火性热,总不相合。”又《四典要会》曰:“明拜功所指点之仪,纯阳为火,纯阴为水,阴中之阳为气,阳中之阴为土,四仪乃示其人由先天而来,於后天以四行为本,欲复之先天不免过此四行之象也。”暗含四梢劲(牙、甲、发、骨)与十大真形、浑身七星打法。四把锤看为四把实为一圈也,横拳、挑领是从下向斜上发力,鹰捉斩手是从上向下发力,一上一下划各半圆合为一圈,此为心意六合拳打人如划圈的拳枪一理之意。此为心意六合拳以枪化拳之内涵,如失去此意则心意六合拳四把锤真谛全失。四把锤歌诀起手横拳实难招,展开中平前后梢。望眉斩加反背,如虎搜山斩手炮。车形风响斩手炮,鹰捉四平足下存。又曰:起手横拳实难招,展开四平前后梢。望眉斩加反背,如虎搜山斩手炮。鸡打架虎扑羊,剪子股十字擒拿。再曰:起手横拳实难招,展开中平前后梢。望眉斩加反背,如虎搜山裹边炮。车形似风斩手炮,领手斩拳其势勇。第一把、领手一、十字手1、盘法:口诵:台斯迷(注:伊斯兰教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使。)每盘一把艺前必须先口诵台斯迷方可开始盘练,以后不再重复。双足分开,与肩同宽,双脚尖向前平行站立,身体左右重心应于两脚之间,前后重心则至于脚掌与脚跟之间,双膝微屈,小腹松园,尾闾中正,头顶颈竖(熊有竖顶之能),臀部似夹非夹,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑,神态自然,平心静气,胸空腹实,沉肩垂肘,舌顶上腭,下颌内收,唇齿轻合,谷道上提,含胸拔背,塌腰松胯,呼吸顺其自然。两脚心要悬,双目似闭非闭,如垂帘状,双耳似听非听,做到视而不见,听而不闻,即所谓不动,视自身与草木万物齐同,对外界干扰漠然处之,又如古树生根,虽有风吹雨打,我自静默而立,外形虽然不动,内部却生机益然,生生不已,如是则神光内敛,意不外驰。杂念不生,双目亦可平视,平视前方,但不可执于具体目标,应漠然之,尤不可野视,野视则神疲,且易生杂念,当由杂念不生而心能入静,静到极处,心与虚空大气合为一体,超然物外,物我不分,万物齐同,从而进入天人合一之境,口诵台斯迷,有以一念代万念,认主独主一之意。承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘心向上,沉肩,此为伊斯兰教的“接嘟哇”,意为真心诚意接受真主的恩赏之意。正如《四典要会》曰:“捧手乃祈主之准佑,以示其呈贡礼而接受恩赏之象也。又以十指对心,以示其用十德,上可以对真主,下可以对我心。”每盘一把艺前必须先“接嘟哇”,口诵台斯迷,方可开始盘练,以后不再重复。(图1)承上势,全身放松,侧身而立,心意六合拳盘艺必须侧身而立,受敌面小,左肩领前,左脚在前,前脚虚点地,内扣,前膝裹劲。右脚在后,两脚间相距一脚,重心在后脚右膝屈裹胯,两臂从容下垂,两肘下坠,有护肋之意,双手小臂十字交叉在胸前,目侧视前方。掌心内含,一手向内,一手向外,有阴阳合之意,或双手,手心同时向内或向外,皆可随心所欲,两膀扣劲,胸微含,腰下塌,谷道上提,心宁气沉,浑身泰然。目先从下向上观,为熊从下向上观天之意,头向后领劲,有熊劲起眉心落玉枕之说。接着以意引气从玉枕起随目从上向下视,有鹰从上向下视地劲意,有鹰劲起玉枕落眉心之说。随目平视前方,劲出眉心有虎视之妙用。此为心意六合拳的熊、鹰、虎三视之不传之内劲之秘。拳经云:“熊观天非观天,鹰视地非视地。”三尖照,六合合,含胸拔背,势如背锅,身如寒冷,呼吸顺其自然。(图2)2、呼吸之法呼吸顺其自然。3、劲意此势为水氏心意六合拳起势又称熊出洞、六合势。要求六...