孙思邈的医易思想研究曾桐张其成〔摘要〕对孙思邈主要著作《千金要方》《千金翼方》中的医易思想进行挖掘，分析、整理孙思邈著作中的医学思想与易学元素，探究易学思维在孙思邈构建医学理论体系时的具体运用。孙思邈运用易学的思维方式构建了自己的医学理论体系，如他汲取《周易》尚中的思想，认为用药、治病、医者都需做到“中和”;总结出“养性大要”，体现了《周易》“简易”的思想;在“三才合一”整体观指导下，孙思邈认为要顺应四时进行用药、养生，体现了《周易》“变易”的思想;孙思邈把“气”视为万物本原，体现了《周易》“不易”的思想。此外，在认识、治疗疾病方面，孙思邈也深受《周易》象数思维的影响。孙思邈的医易思想虽未成体系，但却是援易入医的一次大胆尝试，为后世医家发展医易学提供了新的范式。〔关键词〕孙思邈;医易;中和;养性大要;三才合一;气一元论;象数思维〔〕R2-0〔文献标志码〕A〔〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2022.04.017ResearchonSunSimiao’sthoughtofYi-ologyofmedicineZENGTong，ZHANGQicheng（CollegeofChineseClassics，Bei激ngUniversityofChineseMedicine，Bei激ng100029，China）〔Abstract〕ToexplorethethoughtofYi-ologyofmedicineinSunSimiao'smainworksQian激nYaoFangandQian激nYiFang，analyzeandsortoutthemedicalthoughtsandYi-ologyelementsinSunSimiao'sworks，andreflectthespecificapplicationofYi-ologythinkinginSunSimiao'sconstructionofmedicaltheoreticalsystem.SunSimiaoconstructedhisownmedicaltheoreticalsystembyusingthethinkingmodeofYi-ology.Forexample，heabsorbedthethoughtofequilibriumandharmonyinTheBookofChangesandbelievedthatthemedication，treatmentanddoctorsshouldbe“neutralized”;hesummedupthe“mainpointsofnourishingnature”，whichembodiesthethoughtof“simplicity”inTheBookofChanges;undertheguidanceoftheholisticviewof“Sancaiunification”，Sunbelievesthatitisnecessarytocomplywiththefourseasonsformedicationandhealthpreservation，whichreflectsthethoughtof"change"inTheBookofChanges;Sunregarded"Qi"astheoriginofallthings，whichreflectsthethoughtof"unchanging"inTheBookofChanges.Inaddition，inunderstandingandtreatingdiseases，SunwasalsodeeplyinfluencedbytheimagenumberthinkinginTheBookofChanges.AlthoughSunSimiao'sthoughtofYi-ologyisnotsystematic，itisaboldattempttointroduceYi-ologyintomedicine，whichprovidesanewparadigmforlaterdoctorstodevelopYi-ologyofmedicine.〔Keywords〕SunSimiao;Yi-ologyofmedicine;equilibriumandharmony;mainpointsofnourishingnature;Sancaiunification;Qimonism;imagenumberthinking孙思邈是我国隋唐时期著名的医学家，被后人尊称为“药王”，他的主要著作《千金要方》《千金翼方》囊括了内、外、妇、儿、五官、针灸等各科内容，医术造诣深厚，清代医家徐大椿在《医学源流论》中称赞他“用意之奇，用药之功，亦自成一家，有不可磨灭之处”。孙思邈在《千金要方·大医习业》中便提到“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》……及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医”，提出要成为大医必须学习《周易》，可见其对《周易》的重视。他的著作或直接運用易学元素，或于医理中融通易理，如《千金要方·用针略例》云：“震为阳气始，兑为阴气终，坎为太玄华，离为太阳精。”就是孙思邈直接引用震、兑、坎、离四卦来说明针刺补泻之医理。笔者从“中和”的治疗观、“养性”为要的养生观、“三才合一”的整体观、“气一元论”的宇宙观及其对象数思维的运用来探讨孙思邈的医易思想。1“中和”的治疗观以《黄帝内经》为代表的中医学通过吸收《周易》的阴阳学术思想及其他传统理论学说，奠定了医易相通的基础[1-2]，而阴阳中和思想是医易相通的核心理念之一[3]，更有学者认为中医中和平衡理论之根就在于《周易》的阴阳中和思想[4]。《周易》讲求尚中，注重阴阳调和。“一阴一阳谓之道”所言“大易之道...