兰亭序真迹第一篇兰亭序真迹:王羲之兰亭序真迹王羲之兰亭序真迹是深受人们的爱好，以及文人雅士们的推崇的。王羲之兰亭序真迹是怎样的呢?为什么能够得到人们如此高的成就呢?接待阅读我王羲之兰亭序真迹，梦想能够帮到大家。《兰亭序》被称为“天下第一行书”，历代书法界将其奉为极品这幅作品，据说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又屡屡重写，但皆不如此次酒酣之作。为此，他曾慨叹：“此神助耳，何吾才能致。”故他本人对其也特别珍惜，作为传家之宝一向传到第七代孙王法极。不过，《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作为陪葬，埋进昭陵，此后下落不明。这也成为后人不断探寻的一个谜。王法极法号智永，他继承了王羲之的衣钵，精勤书法，尤工草书。据传，出名的“永字八法”就是由他所创，他所写的《真草千字文》也一向流传至今。据说智永练字时，笔头秃了，就取下丢进一个大竹筐。时间一久，积了整整十大筐秃笔头，智永便在寺前的空地挖了一个深坑，把全体破笔头埋在土里，砌成坟冢，称之为“退笔冢”，这就是“退笔成冢”典故的。由于智永的字写得好，前来求他写字和题匾的人络绎不绝，以致寺内的木门槛也被踏穿，不得不用铁皮把它裹起来，“铁门限”的典故就由此而来。《兰亭序》的真迹，一向被智永珍藏，临去世时将其传给弟子辩才。辩才博学多才，精于琴棋书画，尤其精于书法。他得到《兰亭序》后，特别珍视，秘不示人，在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛，特意用来珍藏《兰亭序》。那时的皇帝正是唐太宗，酷好书法艺术，对王羲之的墨宝更是情有独钟，每每得一真迹，便视若珍宝，生怕失却。他先后三次将辩才请到长安，热心款待，同时询问《兰亭序》下落。但无论李世民怎样百般盛情，辩才只是装憨作痴，推说自己侍候先师智永时切实见过《兰亭序》，但经过几十年的战乱，早已不知去向。唐太宗无奈，只得改派监察御史萧翼去智取。萧翼是梁元帝萧绎的曾孙，为人狡黠多诈。他向唐太宗提出两个要求：一是不要公开派他去，二是请唐太宗借给他几件“二王”(王羲之和王献之)的真迹字帖，以便见机行事。唐太宗欣然允许他的要求，由此上演了一出“萧翼赚(编者注：诳骗)兰亭”的活剧。其次篇兰亭序真迹:《兰亭序》真迹到底在哪里导语：据说昭陵被开启时，那些陪葬的钟繇、王羲之等人的书法真迹都在，而且“钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间”。被温韬盗掘出来的一些书法珍品，宋朝时还有人说见过。如此看来，《兰亭序》理应是被盗掘出来之后再遗失的。《兰亭集序》真迹到底在哪里连出三招御史骗帖献唐王唐人何延之的《兰亭记》记载，萧翼为骗取《兰亭序》，用了三招第一招：套近乎。萧翼受命后，装扮成书生模样，接近辩才。初次见面，两人一见如故，下棋、弹琴、谈诗论文;辩才还命人开启新酿的酒待客，酒酣耳热之际，二人诗酒唱和，通宵达旦，一向玩到天亮，颇有相知恨晚之感。就这样，第一次见面，萧翼就获取了辩才的信任。其次招：激将法。萧翼知道，辩才断定是不会供认私藏《兰亭序》的只有想手段让他自己主动拿出来。一天，萧翼拿了一幅自己临摹的梁元帝画《职贡图》给辩才看，并就此谈论起了书画。萧翼说，自己自幼跟父亲练习王羲之、王献之的书法，现在虽然流落他乡，但身边还珍藏了几幅“二王”真迹。辩才听后，赶快请他拿来看看。其次天，萧翼公然带来了几幅“二王”的书法真迹。辩才反反复复看了好半天然后说：“真迹倒是真迹，怅然不是佳品。贫道有一王羲之的真迹，颇不平常。”萧翼忙问是何帖，辩才回“兰亭”。萧翼假装讽刺说：“数经战乱，王羲之的兰亭帖怎么还会在世呢?确定是赝品!”辩才说：“是智永禅师临死前亲自交给我的，怎能有假?不信明天来看。”辩才书法虽好，但道行终究不深，中了萧翼的激将法，情急之下道出了实情。第三招：亮底牌。第三天，萧翼如约前往。辩才从屋梁上的暗龛里取出《兰亭序》。萧翼看了后，有意指出其中几处疑点，并坚持说它是赝品。萧翼又有意把他带来的几件真帖放在一边，让辩才比照参看。这样一来，辩才对萧翼就完全没了戒心，也不再把《兰亭序》放回暗龛，而是同萧翼拿...