大般若經（十冊小字版）-勘誤檔案2016.5.71、第1冊卷第二十六，Ο三五Ο頁上半部左起第二列原文“世尊！若眼觸為緣所生諸受有罪無罪若耳、鼻、舌、身、意觸”，其中無罪和若中間沒有標點分開。應該設置標點逗號“，”。根據上下文作出判斷。2、第2冊卷第七十一，Ο八三二頁下半部右起第二列原文“舍利子此！於........”有錯，標點應點如下位置“舍利子！此於........”3、第2冊卷第一百，一一一Ο頁下半部左起第五列末原文“供養恭敬尊、重讚歎........”有錯，標點應點如下位置“供養恭敬、尊重讚歎........”4、第3冊卷第一百三十八，一四八五上半部右起第三列原文“初分校量功德第三十之三十六”有漏字“品”，應為“初分校量功德品第三十之三十六”。5、第3冊卷第一百五十六，一六五一頁上半部左起第八列原文“...汝男善子應...”應為“...汝善男子應...”，字序排錯了。6、第3冊卷第一百六十八，一七六三頁上半部右起第七列原文“若善男子、善女人，等能以如是法施”中應無“，”逗號，應為“若善男子、善女人等能以如是法施”，多了一個標點“，”逗號。7、第4冊卷第一百八十一，一八八五頁下半部右起第三列原文“當知般若波羅蜜亦多不可得”，此句中字序排版出錯，應為“當知般若波羅蜜多亦不可得”。8、第4冊卷第一百八十一，一八八五頁下半部右起第十列原文“一來向乃至阿羅漢果勢力亦不成”中多了一個“亦”字。與乾隆大藏經影印本對照，沒有這個“亦”字，應為“一來向乃至阿羅漢果勢力不成”。9、第4冊卷第一百八十二，一八九六頁上半部右起第十一列原文“以行乃至生”和第十二列“為行乃至生、老死....”，其中都漏了一個字，對照乾隆大藏經影印本，這個字是“識”，兩句話應為“以行、識乃至生”和“為行、識乃至生、老死...”。10、第4冊卷第一百八十二，一八九六頁下半部，右起第七列原文“乃至不思議自性故”中漏了一個字“界”。與乾隆大藏經影印本對照，應為“乃至不思議界自性故”。11、第4冊卷第一百九十六，二Ο三六頁上半部左起第8列原文“意觸為緣所生諸受清靜故，一切智智清靜”中應無“，”逗號，結合上下文，應去掉，為“意觸為緣所生諸受清靜故一切智智清靜”。12、第4冊卷第一百九十八，二Ο五二頁下半部左起第8列原文“補特伽羅清靜故，一切三摩地門清靜”中應無“，”逗號，結合上下文，應去掉，為“補特伽羅清靜故一切三摩地門清靜”。13、第5冊卷第二百五十二，二五九四頁上半部左起第三列原文“無二、無二分。無別、無”中有錯，不應是“。”，標點應為“無二、無二分、無別、無”。14、第5冊卷第二百八十七，二九五一頁下半部右起第10列原文“若聖諦謂空”中“若”字用錯，應為“苦”字。15、第6冊卷第三百三，三一Ο五頁下半部左起第3列原文“住菩薩乘諸男子、善女人等”中漏了“善”字，應為“住菩薩乘諸善男子、善女人等”。16、第6冊卷第三百三，三一Ο八頁上半部右起第2列原文“善現！若菩薩乘諸男子、善女人等作如是念”中漏了“善”字，應為“善現！若菩薩乘諸善男子、善女人等作如是念”。17、第6冊卷第三百六，三一三三頁上半部，左起第7列“如實知他諸有情類出沒屈申心”中“申”字用錯，應為“伸”字。18、第6冊卷第三百六，三一三三頁上半部左起第4列原文“出沒屈申心”中“申”字用錯，與乾隆大藏經影印本對照，應為“伸”字。19、第6冊卷第三百一十六，三二三七頁上半部左起第1列原文“一切法皆以夢為趣彼於是趣”中漏了一個標點逗號，應為“一切法皆以夢為趣，彼於是趣”。20、第6冊卷第三百一十七，三二四九頁下半部右起第6列原文“環甲胄”中錯了一個字，應為“擐甲胄”。結合上下文，均為“擐”字。21、第6冊卷第三百一十七，三二五二頁下半部右起第3列原文“現善！”字序錯了，應為“善現！”。22、第6冊卷第三百二十五，三三四五頁上半部左起第5列原文“摩訶薩雖如實悟入諸法真如而於諸法真如無所分別，”中空格處漏了標點逗號“，”，應為“摩訶薩雖如實悟入諸法真如，而於諸法真如無所分別，”。23、第6冊卷第三百四十二，三五三五頁下半部左起第9列原文“果獨覺菩提亦無分別耶？”中間漏了標點逗號“、”，應為“果、...