社会代价：一个社会学范畴“代价”概念在日常生活和社会科学(如学、历史学、社会学)及有关文献中有广泛地使用实际上它早已进入经济学家、历史学家、社会学家、语义学家的视野他们对“代价”作了不同的界定和说明《现代汉语词典》将“代价”的含义解释为：一是指获得某种东西所付出的钱；二是泛指为达到某种目的所费的物质或精力《韦伯斯特大辞典》将与汉语中的“代价”对应的英语词汇Cost的含义之一解释为“丢失、丧失或灾害它们或是作为获得某种东西的必要费用或是作为一种行动的不可避免的结果或惩罚”霍曼斯在《社会行为：它的基本形式》中为代价下了明确的定义：“为获得某种报偿而受到的惩罚或放弃掉的另一收益”孔圣根在《谈历史进步的代价》中也给代价的含义作了界定：“历史进步的代价是指人类为社会进步而作出的付出、牺牲以及为实现社会进步所必须承担的消极后果”所有这些都为人们从社会学的角度对代价问题的审视与思索提供了宝贵的经验研究和有益成果在现代条件下社会学不仅需要深化已经形成的范畴而且需要制定新的范畴我们认为社会代价是一个社会学范畴我们认为社会代价是一个社会学范畴而且应当把它纳入社会学范畴体系中这对于进一步补充、深化和丰富社会学范畴体系具有明显的科学意义一、认清社会代价的本性和特征社会代价之所以是社会学的一个重要范畴这是由社会代价的本性和特征所决定的正象马克思主义哲学一样社会学研究范畴也是从抽象到具体的辩证思想运动过程社会学的范畴具有抽象的内容但是把它们运用于认识社会全过程中通常要考虑到具体的历史条件这是因为范畴按自己的本性是对历史经验的抽象概括和反映马克思说：“……抽象的范畴虽然正是由于它们的抽象而适用于一切时代但是就这个抽象的规定性本身来说同样是历史关系的产物而且只有对于这些并在这些关系之内才具有充分的意义”作为社会学的社会代价范畴其本性是对实现社会进步所呈现的那些现实关系和现实过程的反映虽然它具有一般的性质但它仍然具有具体的历史的内容所谓社会代价是指主体活动为实现社会进步所消耗的物质和精力、所作出的牺牲以及所受到的惩罚诸方面的总和对此我们有必要作如下几点说明：第一主体活动的进行和活动目标的实现都需要付出一定的代价人类社会的进步不是由人的意志、愿望决定的而是要受到社会本身所固有的客观规律的支配作为活动的主体自觉参与社会进步过程的主观因素是对社会发展规律的正确认识但是由于主体要受到主客观条件的限制以及对活动目标的认同程度和实践水平有差异他们所付出的代价是各不相同的：一是活动的主体有追求活动目标的意志、愿望、激情但是对社会发展规律缺乏具体的、深刻的认识这样往往要付出高昂的代价而得到的利益却很少二是活动的主体在实践中不断总结经验加深对活动目标的认识逐步把握社会发展的规律增强自觉性减少盲目性这样就会付出较小的代价获得最大的利益三是活动的主体为追求活动目标研究社会规律在付出一定代价的同时相应地得到一定的利益第二实现社会进步是付出社会代价的客观基础和必然结果这就揭示了社会代价与社会进步的内在联系也规定了代价的适用范围凡是为实现社会进步而作出的付出和牺牲都可称为社会进步的代价；凡是违背社会进步而作出的付出和牺牲都不能称为社会进步的代价社会前进的具体道路不是直线的而是曲折的甚至不可避免地会出现暂时的倒退、复辟现象不言而喻这种现象偏离社会进步的总的历史趋势决不是社会进步的代价相反地顺应社会发展的需要反对倒退防止复辟并为之作出很大的付出和牺牲无疑是社会进步的代价由此可见离开社会进步来谈社会代价既不能把握它的内涵也不能把握它的外延第三社会代价的付出同事物价值的实现是相关联的就一般意义说价值是反映主体与客体关系的概念是指客观事物对人们需要的满足即对人们的有用性马克思说：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”人们为了实现社会进步以最小代价获取最大利益就必须对主客体所蕴含的价值关系进行深入地探究同时应当看到事物的价值有两重性即在每一个事物的正价值(有用性)中都有一个负价值(有害性)与之对应社会代价的付出是实现社...