意识形态一元与社会价值多元下高校德育解构【】本文认为，目前高校德育工作没有大的创新和突破，源于我们对高校德育的“中国环境〞，即意识形态一元与社会价值多元缺乏深入研究和与之相适的应对。由于历史原因和惯性，德育的目标、方法及工作者自身都不自觉地突显意识形态的一元，而无视社会价值的多元，造成了德育与社会时代开展的不适应性。【关键词】意识形态；社会价值；德育所谓德育，是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德观念对其成员施加有目的的、有方案的、有组织的影响，使他们形成符合社会要求的思想品德的社会实践活动。德育作为一种思想价值导向是统治阶级维护其身统治所必须的。时下对于高校德育工作的研究，官方、学界，德育工作者论著颇丰，推动了我国高校德育工作的开展。但高校德育工作没有大的创新和突破，仍困难重重甚或是困局，亦是根本的事实。所以如此，以笔者管见，似乎源于我们缺乏对高校德育工作“中国环境〞的深入研究和与之相适的应对。很明显，所谓“中国环境〞，在德育领域，具体表现为意识形态一元与社会价值多元。如果对此二者顾此失彼，或放到一个相悖的位置，就背离了我国高校德育工作的开展方向。应取的态度是，融合二者，即，中国社会价值多元是意识形态一元下的多元，既旗帜鲜明地坚持意识形态的一元，又充分容纳社会价值的多元。一、意识形态一元与社会价值多元的德育环境在当代中国，意识形态的一元就是马克思主义在意识形态领域的指导地位。其根本含义是，高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚决不移地走中国特色社会主义道路。以马克思主义为指导思想，是中国共产党和中国人民在长期的革命斗争、社会主义建设和改革开放的伟大实线中中所总结和坚持的最根本原那么，是历史的选择、人民的选择。随着改革开放的推进和社会主义市场经济的开展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，由此带来了人们的价值取向、思想观念、思维方式也呈现出多样化的特点和趋势，即社会价值的多元化，这是社会开展的必然现象。意识形态一元与社会价值多元并不相悖，恰恰相反，它相融统一于中国特色社会主义建设的伟大实践中。其实，意识形态一元与社会价值多元是不同层次的问题。后者是指现实生活中各种思想文化价值存在的状态，前者是指一定社会占“指导〞地位的思想。社会价值的多元，并不等于这个社会占支配地位意识形态的多元，意识形态的一元也不排斥社会价值的多元。二者是指导与被指导，纲和目的关系。如果一个社会缺乏统一的价值指导，就会使个体的价值取向偏离社会价值导向而各行其是，从而造成社会运转陷入无序或混乱。同样，一个社会禁锢社会价值的多元，这个社会就会窒息。简单讲，意识形态是国家意志，社会价值是一种个体追求。把握并深刻研究这个环境是做好高校德育工作的根底和前提。二、目前高校德育工作困局解构对于目前高校德育工作缺陷的根本共识是：一是德育目标单一，过于理想化；二是德育的方法或途径是强制性的。目标单一，过于理想化，其表现之一是模式化，不考虑学生的个体差异，缺乏针对性；之二是理想化，脱离学生生活实际和道德认知水平。在强调重视和加强高校德育时，期望值过高，没有意识到德育的影响与作用是一种积累效应，造成了不同教育功能的错位。德育内容空泛。表现为，一般性号召和说教多，淹没了道德理想与道德现实之间的距离；道德教育工具化，淹灭了道德教育是理性培养的本质。传统德育方法是强制式的，即教师在教学中居于中心地位，学生处于附属地位，通过由教师制定道德标准、向学生灌输唯一价值准那么的方式进行。具体而言，目前高校德育的主要内容是马克思主义理论的思想武装，目标和理想追求是共产主义和中华民族的伟大复兴。这两项都是完全意义上的社会理想，是国家目标。这个社会理想具有可以激发个体发奋的巨大力量。但是，如果这种理论武装及目标理想不与社会价值的多元稼接，必然是外在的，游离态的，其效用将大为折扣，甚或是社会目标理想淹没了个体目标理想，选成德育的适得其反。目前弥漫于高校的德育“空谈〞论、“唱高调〞论，即是佐证。以高校德育...