地理商丘二高王肃建也谈职业倦怠

也谈职业倦怠商丘地理王肃建最近几年走出校园参加会议培训,职业倦怠这个词,听到的频率渐渐高了起来。我的理解,所谓职业倦怠,大概是指职业从业人员对所从事的职业逐渐出现厌倦怠慢的心理体验,表现在工作上主要是积极性不高,主动性不强,甚至不想上班,混日子,破罐子破摔。表现在语言上主要是对其工作单位的领导,工作对象,工作待遇颇有不满,时而吐槽,甚至天天吐槽,成为“异见人物”,“反对派”。教师是一种职业,教师群体也会有人产生职业倦怠,这和其他职业倦怠一样,既有社会原因也有个体原因。社会原因主要是社会对于教师职业的认可度,包括政治的,经济的,道德舆论的,核心是经济的。个体原因主要在于教师个体的人生观价值观。社会原因往往不是我们自己能左右的,所谓改变不了环境我们就改变自己。下面我想从个体原因谈谈教师职业倦怠的调适问题。我认为,职业的选择并非完全源于兴趣,很多人是因为命运的安排。比方说高考志愿,谁不想上清华北大,成绩无奈,选择也无奈,最终你就读的学校(某师范学院)可能是你折中平衡综合考虑后的一种结果,可以说压根儿就曾经纠结着,这也许为将来的倦怠埋下了伏笔。其次,常言说的好,干啥够啥,人总是羡慕别人得到的,一旦自己的也失去了,同样后悔不迭(假如一个有编的老师被辞退,失落也许不是你能承受的,因为一个教师编制有多难啊)。这说明职业倦怠是一般心理,只要不过分,算不上病态,不需要吃药打针。第三就是个体观念,主要是人们常说的“三观”。比方说你怎么看待人生,如何认识幸福等等。我很喜欢韩剧,特别是韩国生活剧,印象最深的是《澡堂老板家的男人们》。剧中的长媳叫英子,大学毕业嫁为人妇做了全职太太,所以太太也是一种职业。她相夫教子,侍候公婆,善待叔侄姑丈,善良纯朴,观念虽然传统但也接受时尚,所以深得公婆信任,丈夫体贴,晚辈敬爱。次媳慧英活在诗歌爱情和情调浪漫之中,一大把年纪又自我娇惯,有时难免会被家人微词取笑,倒也没有恶意。偏偏慧英和英子曾是同学,在家里次媳还要对长媳执大嫂礼,有趣的是慧英不想分担相应的媳妇义务还想以同学身份和大嫂平分秋色,大嫂英子难免不平衡,心情不好时也会拿出大嫂的范儿来批评弟妹,吐槽一番,说自己如何如何辛苦,如何如何不值,如何如何心烦了等等,姑且看作是职业倦怠吧。作为次媳的慧英是怎样安慰大嫂的呢?台词给我的印象太深刻了!大概是这么说的,“大嫂,你的人生也是一种成功的人生啊!爸爸妈妈那么信任你,大哥也很体贴,儿女们也都争气,弟妹们也都敬重你,女人不就是活的这些吗?你多幸福啊!该知足了!”这个例子告诉我们,人生观价值观直接影响你的职业倦怠指数和人生幸福指数,两个指数是负相关的,此消彼长。只要人生观价值观正确,即便做个家庭妇女全职太太,也是幸福一生,成功人生。反思一下,我们的民族文化里面有一些东西值得商榷,例如望子龙凤思想,出人头地意识,都有正反两个方面的影响。难道不成龙凤就是失败?不出人头地就不是成功?这种文化基因一方面催人奋进努力拼搏,一方面也逼出来许多悲剧人生。我有个朋友在加拿大,人家的体会是西方也追捧杰出人士,但是环卫工人也自得其乐,其他人同样很尊重,似乎没有我们民族如此的崇拜金钱和权势。我的孩子现在澳洲,电话中也提到社会成员的互相尊重平等,穿戴名牌没人多看你一眼。我们民族文化里面也有淡泊名利的价值观,不是说“宁静致远,无欲则刚”吗,可惜似乎只是说说而已,装饰风雅而已,凡夫俗子几人能够做到!人总要活过一段人生才能明白,要不为何说四十不惑?各位,如果你还年轻,不到三十岁,且你的梦想是成龙成凤,不要天天吐槽了,趁早改行,教师这个职业很难让你满足。又有一说,成功永远不怕晚,岁数大了理论上也有大器晚成的可能。但是如果你看得开(三观问题),不对人生期望值过高,教师,也是挺好的职业,虽然发不了财,成不了势,但也衣食无忧,又没有政治迫害和流氓欺负,倒也生活规律,经济稳定,这是十分有利于家庭养生的。譬如上文提到的大嫂,你如能做到学生敬爱,同事和睦,领导肯定,你就是成功的人生啊!也许你会说,想做到学生敬爱同事...

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