亲情与感恩亲情与感恩篇一感恩亲情演讲稿感恩亲情演讲稿敬爱的各位领导、各位评委老师、同志们：大家好！我叫xxx，来自xxx。我今天演讲的题目是：“感恩亲情”。众所周知，“孝”是我们中华民族的传统美德，也是我们民族文化伦理思想最具特色的片面。大家请看这个“孝”字，（出示道具）“孝”是一个会意字，它呈现出了这样一幅图景：一个迟暮的老人紧紧依靠着他的孩子，血肉相连，无法分割。其根本含义是子女要擅长侍奉和赡养父母它是家庭美德的概括表达，是一个家庭和谐的根本，是上一代与下一代集合成一体的。上一代还有上一代，下一代还有下一代，过去无始，未来无终，这是一个整体。从小时候起，“慈母手中线，游子身上衣”的诗句，“羊有跪乳情”、“乌有反哺义”的故事早已深深地印在了我们的脑海里。动物尚能如此，何况作为万物之灵长的人呢？为了使孝道深入人心，我国古代从启蒙教导开头，就把孝道作为正规教导的主要内容，而且还把民间传闻，诸如“王祥卧冰”等二十四孝的故事，编成通俗画册广为宣传。国家还从制度上规定，凡父母辞世，不管多大的朝廷命官，都要回家守孝三年，否那么，不得持续入仕。还有不少传统戏对不孝顺父母的人和事举行了揭露和批判，如《清风亭》、《孝廉弑母》就是鞭笞那些做了官而不认父母的人和事，警示那些人亏待父母天理不容，必遭横祸，天打雷劈。“孝”是人类内心中。它来自于先天、来自于血缘、来自于真和气的本心。“孝”的意思，是敬爱并奉养以父母为代表的长辈。父母是赐予我们生命的人，他们给我们家、给我们爱、给我们全体他们能给的一切。正如出名女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不成重复的孤本”。她还说：“假使我们不存在了，他们就空留一份和蔼，在风中蜘蛛般飘荡。假使我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，多数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度惠临于他们自身，以换来我们的平安。”是呀，挚友们，当你是婴儿的时候，父母喂养你并给你洗澡，而作为报答你只有整晚的啼哭；当你到了幼儿的时候，父母给你买下水彩笔，而作为报答，你却是涂满了墙壁与饭桌；当你逐渐长大成了一名学生的时候，父母付给了你一个月的野营费，而你是连一个电话都没有时间去打；再当你到了17岁的时候，父母回家想拥抱你一下，而你却把门插了起来；当你30岁的时候„„，当你50岁的时候„„，终有一天，父母去世了。你突然想起了以前还有好多能做而没有去做的事情，这些从来没做过的事情，确定会像一把榔头，一次又一次地痛打着你的心。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂永无连接。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补有些东西永无弥补。感恩亲情，珍惜你的父母吧，别让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的可惜发生。赶快为你的父母尽一份孝心，哪怕是一桌家常菜，是近在咫尺的一个口信，是一个问候的电话„„。在父母面前，在“孝”的天平上，花团锦簇的盛世华衣和一双清白的旧鞋，数以万计的金钱和一枚含着体温的硬币，它们是等值的。我们有大量的革命先辈，他们不但是领袖伟人，而且还是孝敬父母的楷模。宏伟领袖毛泽东同志早年投身革命，为了人民群众的解放，历经千辛万苦，无暇探望父母，当他得知母亲去世的噩耗，悲伤万分，挥毫写下了感人肺腑的《祭母文》和“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多”的绝妙挽联。1959年，他回到阔别31年的故土韶山，其次天一大早，他自身一人来到父母墓前献花致礼。我们爱戴的周总理1942年在重庆工作时，患病住院手术期间，他父亲因患中风而逝世。邓颖超、董必武惦记总理若知道此事必大悲大伤，影响治疗，暂时压住了此事。三天后，当总理得知此事，悲伤号哭。接着又带病为父亲情与感恩篇二感恩与亲情《感恩与亲情》论企业文化中人性的感恩与亲情从1993-2022年，我们走过了20年的路程，二十年是一场历练，二十年也是一次积累，二十年更是一个腾飞的新起点今天站在这里看这台下一个个朝气蓬勃的面孔，同时回想起过往，一群群曾经...