红楼梦解析谐音人名元春、迎春、探春、惜春四个人名字的首字联起来就是“原应叹息”/还有甄士隐，就是真事隐/贾雨村就是假语村言。香菱的名字也有寓意，她原名英莲（应怜），后为香菱（相怜），最后是秋菱（求怜）还有冯渊就是“逢冤”霍启(祸起)卜世仁(不是人)鸳鸯(冤秧)薛蟠+薛蝌+薛宝琴+薛宝钗(半个钦差)谐音地名潇湘馆(消香馆)梨香院(离乡怨）；蘅芜院（恨无缘）；秦可卿（情可轻）；贾政+贾敬=假正经秦钟：情种；吴新登--无星戥；四春的四个丫头，琴棋书画；怡红院（遗红怨）：王贾薜史----王家血史；贾宝玉者，“假”宝玉也；甄宝玉者，“真”宝玉是也！说的是贾宝玉并非黛玉所要还泪的神瑛侍者，而是补天之石也，真正的神瑛侍者其实是甄宝玉。林黛玉的丫鬟名叫——秋雁，薛宝钗的丫鬟名叫——黄莺。虽不算谐音，但曹雪芹这样命名却别有一番用心！秋，给人一种悲凉之意，而雁每到秋天则会迁徙，又给人一种颠沛流离之意。所以秋雁则暗中表明林黛玉的处境，虽说是外婆家，而且外婆又非常疼爱她，但对于这个多愁善感的女孩儿来说只不过是寄人篱下，没有自由，没有选择的无奈！而秋雁也正应了这一点。黄莺，一种欢快，无忧无虑的小鸟，暗始了薛宝钗春风得意，一步步登上少夫人的不可阻挡的气势。这些是本人的一些看法！绛珠==========对应"世外仙姝寂寞林"中的仙姝甄士隐：真事隐；贾雨村：假语存，名贾化（假话），表字时飞（实非）。霍启（祸起）；贾宝玉（假宝玉）；甄英莲（真应怜）；冯渊（逢冤）；娇杏（侥幸）；贾政贾敬（假正经）；詹光（沾光）；单聘人（善骗人）；卜固修（不顾羞）；詹会（沾惠）；卜世仁（不是人）；封肃（风俗）；秦司棋（情思奇）；秦可卿（情可倾）；秦钟（情种）；秦业（情孽）；吴新登（无星戥）戴良（大量）；王仁（忘仁）；元迎探惜（原应叹息）；焙茗（背明）；戴权（带权）；嵇好古（极好古）；坠儿（罪儿）；来旺（来往）。蒋玉涵－－将玉含贾蓉---假荣；贾琏谐音假怜十二钗可以简缩成"原应叹息，钗带云渺，卿纨巧逢"这十二字，在本人看，是对中国封建社会妇女，特别是社会的上层妇女群体的很好描述。《红楼梦》中的人物众多，曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的四个主要人物，他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性）“犀”利“锋”快的女人。另外，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧！至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿则是...