InstituteOfElectricPowerEngineering2005年6月Jun.,2005文章编号:1005-2992(2005)03-0046-03从民俗中看满族传统服饰朱剑波(东北电力学院艺术学院,吉林吉林132013)摘要:自然与社会环境直接影响服饰的形成,通过探讨满族的民间习俗,分析传统服饰形成的原因及特点,从而来弘扬民族传统,促进民族服饰的发展。关键词:民俗;满族;服饰中图分类号:TS941文献标识码:A民族服饰的形成,主要受所生活的自然与社会环境的影响,包括生产方式、生活习惯、地理环境、气候条件、风俗习惯、民族性格、宗教信仰和传统艺术等等。这些因素直接或间接地折射到传统服饰上,构成绚丽多彩的民族服饰景观。生活在白山黑水之间的满族人民,在长期的生产生活中,也逐渐形成了独具魅力的、有鲜明民族特色的服饰文化。一、环境气候民族服饰最主要是受地理环境特别是气候条件的影响。满族祖先的生存环境十分寒冷,条件艰苦,长期穴居。“好养豕,食其肉,衣其皮。冬以豕膏涂身,厚数分,以御风寒。夏则裸袒,以尺布蔽其前后。”《(后汉书·东夷传》)。随着文化的进步,经济的发展,其生活不断改善,风俗也逐渐发生了变化。不再穴居,服饰上也以裘皮、丝麻为主。冬天尤以獐鹿皮为绔、袍、袜等。满人衣袍是窄袖口,上加一块半圆形袖头,形似马蹄,又称“马蹄袖”,满语称“哇哈”。马蹄袖平日卷起,狩猎打仗时放下,覆盖手背防风御寒。满女之旗鞋,鞋底高三～五寸,以木为底,形似马蹄、花盆,又叫“马蹄底”“、花盆底”,满语称“寸子”。满族先人为渔猎民族,旗鞋可起到防水、防潮湿的作用。传说高底鞋是一位女子受仙鹤长腿的启发而发明的。东北三宝之一的“乌拉草”,更是满族人民离不开的宝贝。乌拉草是多年生草本植物,保暧防寒。乌拉鞋是东北人民冬季使用的一种防寒鞋,以猪、牛皮革为原料,鞋底与鞋面为一整块皮“,屈曲成之,不加缘饰,覆及足背。”有鞋鼻、鞋脸、鞋耳。穿着时鞋中絮乌拉草,脚上包布,小腿上绑裹腿,轻便保暧。乌拉草产自东北,清朝时每年向皇室上贡乌拉草50斤,秋天农家则收贮乌拉草,以备冬季之用。解放后,乌拉鞋逐渐稀少,乌拉草又有了其它用途,如造纸、编织等。收稿日期:2005203201作者简介:朱剑波(1963-),男,吉林市人,东北电力学院艺术学院副教授,主要从事服饰文化研究.47第3期朱剑波:从民俗中看满族传统服饰二、生产劳动生产方式对服饰的发展也有重大的影响。游牧民族多服用皮革、毛皮之类的材料,服装款式也以紧身为主。以游猎为主要生产方式的满人,服饰上也处处可见适合其生产劳动、便捷利落的设计细节。满族传统服装以左衽为主,开叉多、束腰紧。满族人祖先女真人创立的金国之都城上京会宁府,在今黑龙江阿城南,这里留下了不少金代摩崖石刻。其中有一幅金代贵族夫妇坐画像:夫妻并坐,左为武士,身高体壮,头戴盔、身着园领窄袖长袍,下襟卷起,右手握剑左手扶膝,体态威武,气度不凡;夫人头戴平帽,着左衽长袍,盘腿而坐,形态端庄,一派贵夫人之相。夫妻二人展示了典型的女真人的服饰特色。北方少数民族袍服左衽的形制,应直接和游猎的生产方式有关。骑马射箭时,左手执弓,右手搭箭,看准目标,迅速发箭。服装左衽可以不妨碍右手放箭,否则即对发箭有阻碍。腰间束带,既防风又可将干粮及其它生活用品放入怀中,便于出门行猎。袍子四面开叉又利于上马下马。满人祖先俗剃发编辫,前额上头发剃光,这样在策马扬鞭追逐猎物时,头发不至于散落下遮挡视线。同时,粗大的辫子可以在休息时当枕头垫在头下。满族女子在少女时,同男孩一样剃头,待嫁时方蓄发留髻。满族“剃发梳辫”的习俗,在清统治近三百年中,为满、汉、蒙等民族的共同发式,直到辛亥革命才割辫留发1。桦树是北方山林中的常见树木,满族人民在长期生产活动中,与桦树结下了不结之缘,形成了一种独特的桦树文化。他们用桦树皮盖屋避寒,制作桦皮筏渡水捕鱼,做火把照明引火,用大张桦皮披身防雨,做帽盔、裹腿防寒,垫鞋底防潮保暧。还有桦木碗、盆、烟囱、凳、箱、爬犁、炕席等等,桦树与满人息息相关,可以说满族人民的生活中无处不充满着桦树文化。吉林地区的桦皮厂镇,就是由于早年桦树成片,清顺治元年(1644)在此设桦皮作坊而得名。三、民间风俗民族服饰能够长期流行经久不衰,其中一定融合了民族特色和传统,...