当代西方意识形态终结论对大学生的影响张月，马玉海（阜阳师范学院思想政治理论课教学部，安徽阜阳236037）Summary：20世纪50年代西方学者断言意识形态已经终结。冷战结束后，意识形态终结论甚嚣尘上，历史终结论和文明冲突论就是其代表，这两种理论在全世界引起了巨大反响。当代西方意识形态终结论影响了部分大学生对社会主义的认同，出现了意识形态的进一步多元化、西方化和主流意识形态的淡化趋向。高校应当增强马克思主义对意识形态领域的统领，充分发挥辅导员的带头示范作用和各类教师的课堂引导作用，强化学生对主流意识形态的认同。Keys：西方；意识形态终结论；大学生；影响G641：A：1673-2596（2012）01-0047-02目前中国高校的大学生多是80后、90后，全球化、网络化和民主化的发展在扩大他们视野的同时，也带来了诸多问题。冷战结束之后，当代西方意识形态终结论甚嚣尘上，影响了部分高校学生对社会主义的认同，出现了大学生主流意识形态的淡化现象。如何在新形势下清醒认识当代西方意识形态终结论的本质，保持和增强社会主义意识形态的吸引力，成为高校思想政治教育工作和教学的重要课题。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一、意识形态及当代西方意识形态终结论意识形态对应的英文是ideology，本意指观念、概念等。1796年法国哲学家特拉西首次使用这一概念，指“观念的科学”。关于意识形态的概念一直是众说纷纭。一般认为意识形态属于政治范畴。“意识形态是一定社会或阶级的思想体系。”①“意识形态是连接价值观与现实生活的桥梁，它把人们对生存、正义、经济（利益大于成本）、实现和自尊这些被普遍接受的价值观带入现实世界……没有意识形态也就没有社会。”②意识形态终结论经历了漫长的发展过程。1893年，恩格斯在《路德维希一费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中首次提出有关“意识形态的终结”问题。③此后，关于意识形态的辩论一直持续到现在。20世纪50年代西方出现了意识形态终结论的思潮。以希尔斯、贝尔和李普塞特为代表的学者开始断言意识形态已经终结，并引发了学术界对该命题的讨论。苏联解体、冷战结束之后，西方学术界又出现了新一轮的意识形态终结思潮。80年代福山的“历史终结论”、90年代亨廷顿的“文明冲突论”就是当代西方意识形态终结论的典型代表，这两种理论都在全世界引起了巨大的反响。福山认为，“二十世纪的最后二十五年中，世界上不论是军事的右翼威权主义或各种形式的左翼极权主义都在核心部分显露其最脆弱的一面。”右翼专制国家的致命弱点是它对公民社会控制的软弱无力，其合法性遭到了质疑。左翼专制政府试图通过控制公民社会来防止危机的产生，包括控制公民的思想，但由于共产主义国家在经济发展上的不成功，其合法性也遭到了质疑。目前“自由民主已及全球的不同地区与文化，成为唯一一贯的政治憧憬对象。”④“自由民主已克服世袭君主制、法西斯与共产主义这类相对的意识形态”，“以前的统治形态有最后不得不崩溃的重大缺陷和非理性，自由民主也许没有这种基本的内在矛盾。”自由民主可能形成“人类意识形态进步的终点”和“人类统治---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的最后形态”，也构成“历史的终结”。⑤历史的终结就意味着社会主义和共产主义的死亡。亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中，论述了文明冲突论。他认为，冷战后人们需要用文明的冲突模式来理解世界政治，“冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个文明的世界。文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。世界上最重要的国家绝大多数来自不同的文明。最可能逐步升级为更大规模战争的地区冲突是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲突。”文明的冲突将成为未来世界最主要的冲突。目前“权力正在从长期占支配地位的西方向非西方的文明转移。全球政治己变成多极的和多文明的。”⑥在后冷战时代，世界政治的主线将是西方和非西方的文化冲突，“属于不同文明的国家和集团之间的关系不仅不会是紧密的，反而常常会是对抗性的。”“西方和非西方”之间存在着分...