中国和合香丨第2课和合香的因缘

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中国和合香丨第2课：和合香的因缘佛教中的“和合因缘”，指天地间一切万物，都是由自因（亲因）与缘（助缘）和合而成的。和合因缘表现了佛教的根本思想，也是佛教解释世界存在的基本方法。那么和合香的因缘指的是什么呢？名香斋华藏归纳和合香的三种因缘：经典所出、师承以往、秉性自研。“经典所出”是指香品参照历代所编篆的香谱香方和合，如香熏类典籍《名香谱》、《香乘》、《遵生八笺》等；中医药典《黄帝内经》、《神农本草经》、《本草纲目》、《伤寒明理药方论》等；佛家典籍《药师经》、《藏青神水甘露除晦熏烟经》》、《毗尼母经》、《浴佛功德经》等；道家典籍《易经》、《道德经》、《老祖真经》、《入药境》等；藏医药典《四部医典》、《月王药诊》、《晶珠本草》等。“师承以往”是指延续一脉的香品，如西藏一些寺院的配方就依据有文字记载的传统古方和合，几种重要的配料及和合技艺即依靠师承间的口传心授。另外一些中医世家世代继承的养生香方与疗疾香方，也归属在“师承以往”这一和合香的因缘当中。我们可以通过“经典所出”、“师承以往”这两种因缘去考察、学习、评析古时用香的文化、和合香的技艺以及当时的时代精神与人文思想等等。但时代的变迁，我们当下的香药资源远胜于从前，我们的见解越加丰富，我们的技艺越加精深，如拘于经典而不逾半步，---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---拘于师承而怯于创新，那么以从前的思维模式，所和出来的香品很难对当下的生活环境、精神世界及美学观念有更切身的裨益。“秉性自研”，和合香师自具天资秉性，在析解“经典”的基础上，深入细研香学的理念以及其背后承载的意义，掌控每一种香药的特性以及和合的奥义，独辟蹊径自研香方，不断将和合香的文化与技艺推动到更新的高度，赋予时代精神与个体灵魂一种新的活力与探索的激情。（本文为嘉木香坊®，未经授权不得转载、摘编或以其他方式使用。）---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---

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