绪论马克思主义是时代精神的精华

绪论马克思主义是时代的精华导入资料:1、当人类即将迈入21世纪的时候,马克思被西方媒体评为“千年第一思想家”和“千年伟人”。评选过程是这样的:这次评选活动先后进行了3次。第一次是由剑桥大学文理学院教授发起,在校内推选谁是人类纪元第二个千年的“第一思想家”,投票结果马克思位居第一。第二次是由英国BBC广播公司在线新闻评选“千年最伟大的思想家”。这次评选活动是在1999年9月开展的,开始阶段,世界上最有影响力的科学家爱因斯坦处于领先地位,但在评选后半段,马克思超过爱因斯坦位居第一。这次一共评选了10位思想家,排在第二、三、四位的是爱因斯坦、牛顿和达尔文。评选结束后,该公司宣布:人们评选的“最伟大的思想家”是卡尔·马克思,并且指出:“尽管20世纪出现的一个又一个专制政权歪曲了马克思的本来思想,马克思作为一个哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果,在今天仍然得到学术界的尊重。”第三次是同年12月,由路透社在政、商、学术、艺术四界的名人范围中评选“千年伟人”,结果马克思又同爱因斯坦和甘地三人入选。海外多家报刊发表文章,评论这一具有重大意义的历史事件,赞扬马克思对人类精神发展做出的不朽贡献。比如,12月19日《澳门日报》充分地肯定了这一评选活动,并刊登了三位“千年伟人”的大幅照片。12月25日,台湾《中国时报》报道说:“马克思有关资本积累及资本集中的说法,放在当今大购并潮的背景之下似乎更具意义,苏联瓦解,中国大陆也已改采社会主义市场经济多年,这么多学者肯定马克思,的确有些出人意表。”还说:“马克思对资本主义的洞见应该再度获得重视,他不应该为其他人的对其学说的引伸背黒锅。”西方媒体开展的评选活动和有关媒体的评论,应该说是发人深思的。它既显示了马克思主义真理的力量,又说明了当今时代仍然需要马克思主义,就像自然科学需要爱因斯坦的学说一样。2、苏东剧变后,正值马克思主义陷入低潮,连原来一些号称是马克思主义者的人也纷纷离开马克思主义之际,当代西方最富盛名的四大思想家德里达、詹姆逊、哈贝马斯、吉登斯却不约而同走近马克思。(参看陈学明、马拥军著《走近马克思——苏东剧变后西方四大思想家的思想轨迹》北京东方出版社2002年1月第1版)1993年4月,美国加利福尼亚大学的思想与社会中心举办了一次大型国际讨论会,会议的议题是:马克思主义向何处去?解构主义思想大师雅克·德里达(法国哲学家)所作的《马克思的幽灵》的演讲引人注目。他在《马克思的幽灵》一书中指出:“不去阅读且反复阅读和讨论马克思——可以说也包括其他一些人——而且是超越学者式的‘阅读’和‘讨论’,将永远都是一个错误,而且越来越成为一个错误。……不能没有马克思,没有马克思,没有对马克思的记忆,没有马克思的遗产,也就没有将来:无论如何得有某个马克思,得有他的才华,至少得有他的精神。”他还在其《往返莫斯科》一书中说道,迄今他只要一听到《国际歌》,依然是心潮澎湃,不能自已。当代西方最负盛名的文艺评论家、理论家弗雷德里克·詹姆逊(美国)于1995年,写了《论现实的马克思主义》一文,他说:“我的核心观点是,今日的资本主义并未发生根本性的变化。”“马克思主义是关于资本主义的科学,或者更确切地说,是关于资本主义内在矛盾的科学。……这意味着,庆贺资本主义市场体系决定性胜利的做法是不合逻辑的。……庆贺马克思主义的死亡正像庆贺资本主义的胜利一样是不能自圆其说的。”西方马克思主义的著名代表人物哈贝马斯在《追补的革命》中明确指出:马克思主义没有过时。“东欧剧变和苏联的变化,并不意味着社会主义的失败。失败的只是苏联模式的“社会主义”,即官僚社会主义。在21世纪,社会主义仍然有着广阔的前景。”英国著名的社会理论家吉登斯,不仅始终坚持对马克思主义进行研究,将马克思作为“经典社会学”的三大家,而且在苏东剧变后,公开声称“虽然不再时髦,但我仍看重马克思”,并把马克思的某些观点纳入他的“第三条道路”的理论中。不管西方理论家、思想家们靠近马克思的意图何在,他们理解的马克思主义、社会主义是不是真正的马克思主义、科学社会主...

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