思想，從而為中現有意識形態的適應性調整指明瞭方向。“三個代表”:應對時代轉型的戰略思想江澤民同志提出的’三個代表"重要思想，是我們黨的第三代領導適應新時代的變化而形成的戰略思想/三個代表"思想的核心是代表全中國人民的根本利益，全國人民的根本利益就在於發展經濟、共同富裕和綜合國力的增強，為此就必須為先進社會生產力的發展提供必要的制度前提；若沒有文化的更新與發展，這些都是不可能的。所以我們不僅要代表先進生產力的發展方向，而且還要代表和發展先進的社會文化/三個代表"的思想並不是孤立的，而是一個科學的、有機的思想整體。每個共產黨員必須以此為政治道德約束，提高自己的思想和政治覺悟。三大經濟轉型構成新的時代背景目前，中國經濟正處在由計劃經濟向市場經濟、由封閉經濟向開放經濟、由傳統經濟向新經濟轉型的關鍵時期。隨著社會經濟基礎的變化，整個龐大的上層建築和意識形態或遲或早總是要發生相應變化的。面對來自於經濟基礎與意識形態的種種沖突，中國共產黨的第三代領導人創造性地提出瞭’三個代表"的重要自1979年實行改革開放政策以來，中國經濟正處在由計劃經濟向市場經濟轉型、由封閉經濟向開放經濟轉型的關鍵時刻；與此同時，美國新經濟的發展表明瞭世界經濟的基本趨勢，對中國經濟來說，也需要實現由傳統經濟向新經濟轉型。發生在經濟基礎層面上的這些重大變化，必然要求意識形態作相應變化。這種必然性不僅來自於馬克思的理論發現，而且也為中外歷史所證實。馬克思在《政治經濟學批判序言》一書中曾精辟地指出，隨著社會經濟基礎的變化，整個龐大的上層建築和意識形態或遲或早總是要發生相應變化的，否則，社會就會因為經濟基礎與政治等上層---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---因為缺少意識形態的相應變化與支持，而未能對中的經濟增長建築、以及社會意識形態的沖突而不能正常運作。從歷史上看，在資本主義市場經濟的發展進程中，每一次經濟基礎的變化幾乎都會引起社會意識形態的巨大變更與轉型；或者是先有意識形態的革命，然後推進社會經濟基礎的飛速發展。例如，發生在從傳統社會向資本主義社會轉型時期的歐洲宗教改革，從意識形態上為以盈利為目的的資本主義市場經濟的發展掃清瞭障礙。在中國歷史上，曾經有過不少技術創新與制度創新，但是均---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---巧匠完成瞭舉世聞名的'之後，居然沒有獲得社會的與社會進步產生積極影響。自漢王朝獨尊儒學以後，學術自由不復存在，意識形態的創新基本被封殺，這就使得意識形態的變化和轉型變得極為困難。儒學的基本價值觀是禮治，而禮治所強調的是等級制的治理結構。這種治理結構在本質上是反對任何對現有秩序可能帶來威脅的技術與制度創新的。因此，當中國的能人---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---支持而轉換為強大的社會生產力。此外，中國古代社會的每次制---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---放則使得中的封閉經濟變成瞭開放經濟。毫無疑問，這兩種變度創新也因為有悖於禮治，而被舊秩序的維護者無情地扼殺瞭。這樣的教訓應該記取。自從1979年改革開放以來，中國的經濟基礎發生瞭變化，改革使得中國原有的計劃經濟體制轉變成瞭市場經濟體制，而開---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除------本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---當中現有的意識形態在某些方面還不能適應市場經濟在化都是根本性的，並且是前所未有的。正是這兩種前所未有的、根本性的變化，造成瞭中國嶄新的經濟基礎與傳統的意識形態發生瞭沖突。這種沖突主要表現為：社會的經濟資源已經通過市場機制來配置，但是，規范市場行為的倫理道德與社會契約則由於意識形態轉型和變化滯後，沒能及時建立起來，其結果隻能是...