非诚勿扰》这类节目的醒世价值

<<非诚勿扰>>这类节目的醒世价值最近一段时间的电视荧屏热闹非凡,以《非诚勿扰》、《为爱向前冲》等为代表的电视相亲节目已成为大众关注的热点。这种关注的程度,已经远远超过节目本身。有趣的是,尽管非议不断,褒贬不一,但收视率不跌反涨。有关专家分析,《非诚勿扰》等相亲节目之所以能火,不仅因为它把拜金女、富二代、女博士、全职主妇等敏感字眼集于一身,刺激性强,更在于它像电视剧《蜗居》一样,相亲交友只是节目的外在形式,内在却揭示了困扰所有人的现实问题——金钱、房价、婚姻和家庭关系。其超强的现实辐射力,才是吸引所有年龄所有阶层受众的主要原因。诚然,我们对于一些嘉宾明显的价值观问题,不应该做简单的道德批判,但又不能低估其对社会的负面影响。如果说《非诚勿扰》这类节目是生活的万花筒,不仅为单身青年男女提供了“约会交友”的好平台,那它所显示出来的醒世价值,也是功不可没的。应该肯定,当代的青年男女能够紧跟时代潮流,思想活跃,坦白直率,敢想敢为,没有因袭的包袱。但由于受商品经济条件下价值多元化的影响,一些青年男女的婚姻观、人生观和伦理观,多多少少出现了一些变异,不可避免地与主流价值观发生激烈碰撞。如果不好好加以引导,必然会影响到精神文明建设。爱情的基础是什么?不同的人有不同的回答。法国小仲马说:“没有彼此间的相互尊重,就不可能有爱情。”(《半上流社会》)莫洛亚说:“一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。”(《生活的艺术》)巴尔扎克说:“忠诚是培养爱情的养料。”(《赛查.皮罗多盛衰记》)这些法国艺术家把尊重、信仰、忠诚当作爱情的黏合剂,强调的是精神。不是说物质基础不重要,但实践证明,没有共同语言,光有“物化”的爱情,往往是不牢靠的。然而,有些青年男女一味夸大了“物化”的作用,一些女大学生以至提出了“干得好不如嫁得好”的观点。也许正是受这种观念的影响,在相亲节目中出现“只爱宝马男”的马诺,身家600万元的“富二代”刘云超,“握手费20万”的朱真芳……所谓的“剩男剩女”们一个比一个拜金炫富,一期比一期语出惊人,也就不足为怪了。据说,身为温州小老板,月入百万的“豹哥”在相亲节目中第一次出现时,由于个头较矮,遭到大部分女嘉宾“嫌弃”,但当他第二次上台宣布是带着钻石以及杭州闹市区一套房的房产证,还有兰博基尼车钥匙外加单身证明来的时候,立刻引起现场“海啸”,整个节目现场立刻逆转,之前一向很高傲的一位女嘉宾现场顿时换了一个人,开始对“豹哥”青睐有加……房、车、收入来构成婚恋观,而忽略了最基础的东西——情感。殊不知,金钱至上的爱情也许可以幸福一时,但不能持久。不持久的爱情是爱的本身的失败。人活在世上,免不了对人生的看法,或者说对人类生存的价值和意义的看法,这就是所谓的人生观。雷锋说:“自己活着,就是为了使别人过得更好。”(《雷锋日记》)奥斯特洛夫斯基说:“只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。”(《奥斯特洛夫斯基两卷集》)人生的真正价值才于奉献。然而现今有一些青年,喜欢以“自我为中心”,考虑问题喜欢打自己的“小九九”,甚至将那些很有公益精神的人视为“傻帽”。来自英国的求婚小伙子王豆腐憨厚、朴实,积极要求上进,却由于他“为了地球”,热衷于环保,喜欢将撩在街上的空雪碧瓶拾回家废物利用,原本被看好的他一下子被许多女嘉宾灭了灯。从表象看,这反映了中西文化的冲突,其实质反映出“我为人人,人人为我”公益精神以及艰苦奋斗精神的缺失。至于在家庭伦理观方面特别是“孝慈”方面,一些女嘉宾也多多少少存在一些问题。有的直言不讳:“不想与公婆一起过”。《为爱向前冲》中有位反串喜欢跳孔雀舞的“孔雀”哥,原本人气很好,可当他说要找一个能够孝敬体贴父亲的女友时,不料却遭到一位女嘉宾的严词责问:“你为父亲找保姆,还是为了找爱情?”(大意)需要指出的是,这种把爱情与孝慈对立起来的观点,在现实生活中不乏其例。大家知道,父慈子孝、兄友弟恭是中国古代处理家庭成员关系的重要道德规范。尽管它与宗法等级制度密切相关,带有不平等烙印,但对于我们今...

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