中国古代汉族以女性为核心的传统节日的文化透视神格与人格的交融——中国古代汉族以女性为核心的传统节日的文化透视【内容提要】在中国众多古代传统节日中，天穿节、观音会、碧霞元君庙会、端午节、七夕节、中秋节、寒衣节等节日都是以女性为核心人物的节日，这类节日以其传说或礼仪习俗表现了对某一女性的礼拜和祈祝。在这类节日中，亦包涵了古代中国对女性的道德修养和行为修养的要求。【英文摘要】AmongthenumeroustraditionalfestivalsinancientChina,theTianchuan(HeavenPiercing)Festival,GoddessofMercyFestival,Bixia(AzureCloud)LordTempleFair,DoubleFifthDay(orDragonBoatFestival),DoubleSeventhNight,Mid-autumnFestival,andWinterClothingFestivalallhadwomenatthecoreandexpressedworshipandgoodwishesforacertainwoman.ThesefestivalsalsoimpliedthemoralattainmentsandcodesofconductrequiredofwomeninancientChina.【关键词】神祗信仰/传统道德/女性文化引言中国传统节日是古代人民社会生活的活化石，它使我们以直接的行为活动重温和展示古人的生存模式。在异彩纷呈的中国古代传统节日中，有一类节日是以纪念某一个或某一些历史人物为其主题的。其中以女性为核心的节日占了很大比例。众所周知，在男本位的思想统治下的封建社会里，中国古代女性背负着“阴为地处下而卑”的理论枷锁演绎着与男性事实上的不平等。那么以女性为核心的节日在男本位时代的存在，是历史创造的谬误还是蕴含着更为深刻的涵义？本文从文化的角度洞析这类节日之所以存在和流行的原因，并以现代人的眼光透视此类节日中所含的古代关于女性的一系列观念、意识，以期揭示这类节日的深层涵义，并为当代女性的人格重塑提供启示。一、中国古代汉族以女性为核心的传统节日概述综观以女性为核心的传统节日，至关重要的一点是，女性成为节日中必不可少的因素。从节日的起源看，有的起源于与女性有关的神话故事或民间传说，如天穿节、端午节、（注：关于端午节的起源众说纷纭，《会稽典录》中将端午节说成是为纪念汉代为尽父孝而投江溺死的曹娥。本文即取这一传说。）寒衣节；有的起源于民间对具有超凡神力女性的礼拜，如观音会，碧霞元君庙会；有的在起源初始与女性无关，随着时迁世异，则渐渐注入了与女性有关的新的内容，并使之成为节日的中心，如乞巧节、中秋节等。从节日活动的参与者看，女性占了---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---绝对比例，她们或于节日中寄托自己美好的心愿，或借节日三五成群地嬉戏游玩，或于节日中尽现女性之娴淑敏惠，或借节日表达自己的忠情孝心，节日礼仪纷繁多样，形成了中国古代节日文化的一道美丽风景，这些节日的基本情况，见下表。节日名称日期核心与节日有节日主要礼仪女性关的事迹天穿节以正月二(1)以红线系煎（补天穿、十四日为炼五色石饼放在屋顶，叫祉天漏、天多，也有正女娲以补苍天。“补天”。饥日，补天月初七、正(2)以煎饼放在地）月十二、正庭中，叫“熏月二十三天”。观音佑护信徒(1)寺院诵经聚二月十九菩萨安康、送会观音会六月十九（送子子。(2)民间素食、妇九月十九观音）女拜佛求子。碧霞主持人间(1)道观斋醮碧霞元四月初八元君美恶、送(2)民间信徒进君庙会（泰山子、赐福、供朝拜，祈求送娘娘）婚配。子、护儿、疗疾、婚配。端午节曹娥之父食粽子、赛龙（天中节、被江水溺舟、挂香袋、饮天长节、五五月初五曹娥死，曹娥沿雄黄酒、采百月节、粽子江嚎哭七草、插艾蒲、系节、女儿日，投江而五彩线、踏青。节）死。七夕节（乞巧节、织女聪明(1)年轻姑娘这小儿节、双七月初七织女能干、心灵天以各种形式七节、香桥手巧、工于向织女“乞巧”。节、女儿衽织。(2)少女捣凤仙节）花染红指甲。中秋节(1)女子斋月宫，（仲秋节、嫦娥祭拜月神。团圆节、八八月十五（月嫦娥奔月(2)妇女“走月月节、女儿神）亮”，即妇女三节）五成群，结伴出---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---论文中国古代汉族以女性为核心的传统节日的文化透视来自ww66wen免费论文网游。孟姜女千寒衣节十月初...