构建中国经济学范式：缘由和思路［摘要］经济学具有浓郁的人文性和强烈的本土性，经济研究也必须具有强烈的问题意识，这包括理论意识和现实意识两大方面。其中，理论意识要求经济理论的构建和发展必须嵌入具体的社会关系和行为机理之中，而现实意识要求经济研究关注特定时空的现实问题。显然，现代经济学诸流派几乎都具有明显的“西方”性，它的行为假设和问题关注都根基于西方社会，这就产生了经济学本土化以及构建中国经济学范式的要求。基于现实国情和文化思维的双重考虑，中国经济学范式的构建就主要在于两个层次的契合：一是马克思政治经济学和现代西方主流经济学的契合，它体现了现实意识的要求，有助于提高理论与事实之间的内在一致性；二是西方经济学理论和中国人行为机理的契合，它体现了理论意识的要求，有助于提高行为逻辑的在一致性。［关键词］中国经济学马克思政治经济学现代主流经济学范式儒家文化［］F011［文献标识码］A［］1000-7326(2015)04-0062-10一、引论：问题意识与中国经济学一个好的社会科学理论必须来g经验事实又高于经验事实，能够透过纷繁芜杂的现象揭示其本质，这就是冯友兰所谓的“极高明而道中庸”。为此，经济理论研究必须具有强烈的问题意识，这包括现实问题意识和理论问题意识两大方面。其中，前者对现实经济问题的挖掘，注重理论的解释力；后者是对经济理论问题的反省，涉及理论的逻辑性。显然，问题意识要求研宄者具有广博的知识结构和高超的知性力，同时又具有包容性的学术态度和多元化的学术思维，从而能够跳出常规范式的桎梏，从熟视无睹的现象屮反思既有理论。不幸的是，现代主流经济学的研究却具有强烈的方法导向特性，主要是在凯恩斯一新古典经济学框架下作细枝末节的数理建模和计量实证，并形成了提出问题、文献综述、建立模型、理论推导或经验检验的八股格式。同时，方法导向式研宄所提出的问题往往不是源于理论本身的逻辑或者见微知著的现实，而主要来自其他文献，这种基于单一思维体系所自我繁衍出来的问题往往只是个伪问题。正因如此，尽管经济学在当前中国学术界貌似取得了空前的繁荣，但对中国经济的实质帮助却微乎其微，大量的现实问题都无法根据现代主流经济学理论和思维加以解决。林毅夫指出，“发生在中国的现象，表面上看起來和两方一样，可是背后的原因可能不一样。”因此，耍真正解释屮国社会的具体经济现象以及解决具体的现实问题，就不能简单地模仿“西方化”的现代主流经济学，必须突破西方主流理论的分析框架和观念，必须契合中国人的心理意识和行为特征，并由此构建本土化的中国经济学范式。当然，这种本土化研究范式在短期内往往很难被主流杂志所接受.这就需要敢坐冷板凳的学术精神。林毅夫强调，“经济学家最重耍职责不在于在主流杂志上发表文章，最重要的是提出的理论能否解释我们关注的现象，能否对经济学科的理论发展做出贡献。只要理论能解释现象，慢慢就会被接受。随着中国的经济发展外国经济学界对中国的问题越来越关注，他们发现现有的理论在解释中国问题上处处显得苍白无力，就会更多地接受根据中国现象提出的理论解释，通过潜移默化的方式来改变现状。机会总是和困难并存的，中国经济现象是一个金矿，要挖金矿必须有心理准备付出比挖煤矿更大的代价。所以，关键的问题还不是提出新理论、新概念时能否被国内、国外学术界接受，而在于我们能否摆脱现有理论和概念话语霸权的束缚，根据中国的现象提出新的理论、新的概念。木文就构建中国经济学范式的逻辑基础和基本思路作一剖析。二、经济学的基本特性与本土化要求一般地，以增进社会福利为根本冃的的经济学包含两方面A容：一是面对物时如何行为、如何最大化地使用自然物；二是面对人或社会时如何行为、如何充分运用理性以实现社会需求的最大化。同时，经济学必须关注內在于经济现象屮“人”这一因素，其原因在于：（1）任何人类行动都具冇一定的社会性，都必然涉及后一方面内容；（2）随着社会性资源在生产屮H益重要，后一方面内容的研究H益重要。事实上，就本体论而言，经济学研究的本身就是人类行为及由此衍生出的社会经济现象。显然，这一研究对象具有...