论中国社会的草根建设［摘要］综观历史，中国的问题就是草根与精英的问题。精英引领，草根宽松，利益兼顾,互牛共荣，社会就稳定，经济就繁荣。否则，天天维“稳”也“稳”不了。中国社会历代政权更迭，都是因为无限度地挤压草根的牛存空间所致。反过来，草根的疯长同样导致社会动荡。但历史上草根始终处于劣势，偶得优势，也是代价大，时间知，所以，“水亦覆舟”的现彖不能再在中国重演。因此，研究中国的问题盅从草根阶层的现实存在条件入手，扎根于基层牛活现实，在草根阶层中寻找解决一切问题的根源。把研究草根阶层作为一种研究方法。这种研究方法应是自上而下包含价值判断的俯视，和自下而上的对中国道路的重新解读。这就要求我们眼近地皮，看清草根，尊重群众，顺应民意，服务全面，善行善止。［关键词］中国草根建设；精英；草根；和解［作者简介］卢岚，上海对外贸易学院人文社科部教授，博丄；灌晓明，上海对外贸易学院外语学院副教授，醇上，上海201620［中图分类号］C91［文献标识码］A［文章编号11004-4434（2012）10-0190-05近代以来，中国的问题可以归纳为政治口立，经济发展，农民（草根）生存。这个问题的解决依赖于社会力量。小国的社会力量，大致可以简化为精英阶层和草根阶层两个不同的阶层，两大阶层对同样的问题各自开出了不同的药方。其中，政治自立处于逻辑最高层。但是由于1840年以前的中国木来就是完全独立的，只是由于社会、经济落后才陷入挨打的困境。因此，中国精英阶层重视工商业的发展，力图使中国在经济富裕的同时，解决下层百姓（草根）的牛存问题，因为草根稳定是国家政治稳定的基础。所以，精英阶层发动和实施了“洋务运动”、戊戍变法、辛亥革命和国民革命（北伐战争）。遗憾的是他们都没能缓和社会危机，反而更加激发了社会矛盾。原因在于社会包含着利益不相同的群体，不同群体所注重的问题也各不相同。精英阶层所关心的是他们对以直接获利的工商业的发展，而广大草根阶层的生存问题被忽略、被遗忘。毛泽东看到，中国最大的社会群体是农民（草根），只有为最广大的农民谋利益，才能得到他们的拥护，才能整合全社会的力量参与国际竞争。所以毛泽东选择了一条依靠“草根阶层”的道路。并于1949年取得了革命的成功。这是以中国共产党为领导的“穷人”在特定客观坏境卜•的“群体选择”。新中国成立以后，毛泽东仍然依靠政治权力发动样众搞建设。即依靠政治权力整合分散的草根力量，力图拧成一股绳解决中国的最大问题。尽管在这一过程中岀现了许多失课与偏差。但对当时的各级领导干部來说,群众工作能力仍然是一项很好的基础建设，成为最核心的能力。直至今天，密切联系群众,仍是我党最大的优势，脱离群众是执政党最大的危险。事实证明，中国社会的发展与草根的发展程度紧密相关，要想保证中国健康、有序的发展，必须首先寻觅一•条彻底解决草根发展的问题。一、当代中国草根的定位社会的转型要由社会主体來完成，这个主休理当由当今社会的广人成员一一人民群众（即草根阶层）來完成。因此对草根的定位有着重要的意义。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---（一）草根的定位。首先，草根有舶來品之说。美国学者威廉•萨弗尔在《新政治字典〉中认为，草根的最原木的意思指的是采矿时表层以下的土壤。19世纪的美国人正沉浸于淘金狂潮。淘金者凭着找矿经验认为，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。当草根一说引入了社会科学领域时，就被赋予“基层民众”的内涵。草根有舶来品之说。其次，草根乃中西合璧Z产物。我国较早关注并研究“草根”现象的社会学家艾君认为，从严格意义上“草根”一词的科学理解应该是我国固有的汉语名词，具有许多特定的文化内涵。但从20壯纪80年代开始，由于西方文化的涌入以及传播被赋予了更广泛的社会内涵，再加上网络传播和使用后，引起社会普通民众的极大兴趣和认可，并在社会广泛流行，草根不仅成为我们传统意义的“普通百姓”、“社会民众”、“工人、农民、无业者”等词的代名词。而且被赋予了更广泛的社会内涵，泛指民间的、社会的、群众的、底层的...