《八月之光》中乔安娜的人格原型分析章艳萍摘要：人格是各种心理特征的总和，是各种心理特征的一个相对稳定的组织结构，直接影响着一个人的思想和行为。荣格的人格原型理论对乔安娜悲剧心理层面的分析提供了理论依据。关键词：人格面具；阴影；阿尼姆斯；自性：G64：A：1673-9132（2017）20-0188-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.20.118威廉·福克纳的作品“刻画出西方‘现代人的困惑与苦恼，对他们的异化感、孤立感表示出深切的關怀”。小说《八月之光》中有很多异化的人物形象：为身份追逐一生的乔、孤僻怪异的乔安娜、精神恍惚的海托华等，他们行为异常，生活在自己的世界中。除了战争和历史变迁的影响，人物心理层面的原因更值得深究。荣格的人格原型，刚好为探析人物的心理历程提供了理论依据。原型为荣格集体无意识概念的主要内容，其存在完全得自于遗传，它不会被人意识，但会在人的生活中显现。在荣格研究的众多原型中，有四种对人格形成和发展极为重要，即人格面具、阴影、阿尼玛和阿尼姆斯及自性。下面，将通过这四种原型来解读乔安娜这一异化角色。一、人格面具原型人格面具是人在社会上存在的基础，“其目的在于给人一个很好的印象以便得到社会的承认”。它保证人在社会上立足，并和他人保持良好的人际关系；但它的过度膨胀会严重压抑人的真实情感，给人一种虚伪的表象，导致与他人疏离。在南方社会清教主义、种族主义的长期影响下，乔安娜戴着社会面具和职业面具。加尔文主义将南方的妇女培养成贤德的南方淑女。乔安娜自小在南方长大，为了得到社会的认可，她戴上了“南方淑女”的社会面具。她恪守妇道，为了遵循南方社会对女性的要求，压抑着真实情感，过着虚假的生活。“南方淑女”面具让她对人生形成了错误的认识，她不仅没能融入到这个社会，也让南方人不敢接近她，视她为怪人。《解放宣言》虽让黑人奴隶得到了解放，但“从法律上来说，奴隶制仍未废除。”黑人虽赢得了自由，“但是除了自由一无所有，没有土地耕种，没有受过教育，没有钱”，只能靠出卖劳力谋生。设法改变黑人的窘迫状态，是父辈留给乔安娜的遗愿。因此，她戴着北方祖辈强加给她的职业面具，从事着与黑人打交道的工作。事实上，为黑人做事只是为了减轻罪恶，并非出于对黑人的关怀。她骨子里歧视黑人，黑人已成为她人格阴影的一部分。职业面具和黑人阴影之间的冲突让她内心饱受煎熬。白人因她帮助黑人而对她怀有敌意，黑人因她的虚假情意而对她避而远之，因此她注定孤独。二、阴影原型阴影是人不愿向外展示的一面，包括人的本能和不合道德规范的欲望。阴影和人格面具在人格结构中处于对立面，阴影长期受到人格面具的压抑，但如果人格面具过度膨胀则会引起阴影的反扑，导致人格分裂。“南方淑女”面具压抑着乔安娜的欲望，乔的偶然闯入开启了她的情感大门。在交往的初期，因顾忌人格面具，她白天装作不认识乔，到晚上才允许乔进入房间。乔的故意冷落都未能让她撕下面具，直到乔打算出走才让她的情欲之堤溃塌。她展示出“恋爱中的女人所能显示出的种种形象和情态”：（173）撒娇吃醋、隐藏纸条让乔寻找等调情方式让乔目瞪口呆。后来，布朗发现了她和乔的私情，使她的面具面临着被撕下的危险，为继续维护淑女形象，她再次压抑了内心的情欲，逐渐冷落乔，并开始祈求上帝的原谅。可是，乔可能存在的黑人血液唤醒了她内心种族主义的阴影原型，给她的心理带来了双倍的压力。情欲阴影和种族主义阴影的碰撞让她的内心无比痛苦。随着阴影的显现愈加强烈，它们联合起来对她的人格面具进行了反扑。情欲阴影驱使她撕下南方淑女的人格面具，于是她计划着与乔结婚，让乡亲们知道乔的存在。她甚至试图冲破种族主义阴影，不在意乔的黑人身份，打算让乔接受她所有的公众事务。但她内心担忧乔不会接受她的安排，于是做好了如果乔拒绝她将与乔同归于尽的打算。她揭下面具以揭示阴影的同时触犯了乔的阴影（黑人身份），危及到了乔的人格面具。乔为了维护自己的人格面具采取了暴力反扑，将她置于死地。乔安娜的死从心理学的角度上看本已注定，她权衡不了阴影和人格面具的关系，而将自己和乔同时逼上了绝路。三...