看社火日记篇一：关于社火的知识关于社火的知识兰州的社火队表演内容丰富多采，但最能让感动的是太平鼓声。咚--咚--咚--，咚--咚--咚，意思是：今年好，今年好，明年更比今年好。兰州人在鼓声里，听秦腔、喝盖碗茶、唱兰州太平歌，自由逍遥地享受着生活。兰州的年因此而漂亮。大约到了正月初三左右，兰州的社火便开头不断进城了。有人说兰州是一座以车为本的城市，在路上车不给行人让道，而社火进城这车得远远的避开了，进城的社火也因此在政府规定的路段里没有任何顾忌地“闹腾〞兰州城了。对社火，兰州人则像乡里人看大戏一样，表现出了极高的热心，用他们的话说就是“人挤人，图个喧嚷嘛〞！兰州社火队表演内容丰富多采，最引人注目的是高跷队，他们穿戏装，持刀枪，扮成戏剧人物，脚踩四尺多高的木跷，伴着锣鼓点边走边舞。铁芯子也是别出心裁，以巧取胜。他们把眉清目秀，体态轻盈的小孩装扮成戏剧角色，组成一折折戏文绑在铁芯子高处的孩童随着载运的车辆缓慢前行。还有跑旱船、独轮车、竹马子。大头罗汉戏柳翠等节目。队伍往往以“风婆娘〞开路，这是跟“雨师〞相应的“风姨〞的形象，在神话里是司兴风降雨的神，其外形类似彩旦，奇丑无比，耳垂吊着红辣椒，一手摇扇，一手拿着写有“风调雨顺〞的菱形膏药旗子，用夸诞、滑稽的大幅度动作扭来扭去。令人捧腹，表现了人们祈盼风调雨顺，五谷丰稳的心情和愿望。当然，狮子和龙是兰州社火是不成缺少的狮子舞主要是看武士用绣球逗引狮子时的几路洁净利落的拳脚功夫，生活于边地的兰州人或多或少都有些尚武情结看着狮子跳来蹦去，心里不知有多乐呵。龙就更不用说了人们都知道伏羲与女娲的的传闻，而这两个人或者说是神的老家都是甘肃天水，并且是蛇的化身，蛇者，龙之雏形也，兰州人也因此以龙乡人自居，而兰州社火中的龙也仿佛在暗地里叫劲，有的甚至可长达一公里之多，可谓“真龙下凡〞蔚为大观。在兰州的社火队里最不能忽视的是“春官〞，他们其实都是一些能说会道的民间世人，结合某地或者某家人的状况随口说或者是唱出一些生动而且吉利的话语来，不像新年的祈福一样让人听后心里暖暖的。比方说到了一家商铺，他们就会说——走在大街上闲游闲转，突听宝号（指商铺）锣鼓喧天。进去宝号用目看，披红挂彩过新年。抬头看，细心看对对红灯挂堂廊前……招财童子来进宝，刘海频频撒金钱。金钱撒进宝号里，荣华富贵万万年！这即兴而成的美好话语，谁能听了不欣喜呢只是如今兰州社火表演更多地融入了现代化的气息，在腰鼓队后面紧紧地跟随着花束装扮的小轿车、大卡车*****展示着新兴的“工业城〞，并配备有接收卫星信号的模具。“绿化两山，美我家园〞的彩车亦让市民耳目一新，植被稀少的兰州在向人们拜年的同时也不失时机地向群众宣传保护生态的重要性。崔家崖的舞狮子，雁滩的高跷，还有马滩的旱船、北山的太平鼓，都是让兰州人记忆犹新的。〞一般每年的社火先给村里乡亲们拜完年后，然后集中在的广场集体耍。那时候，用凳子、桌子叠起来的狮子台高达丈余，两只舞狮在大头娃娃逗引下上窜下跳，既惊险，又好看。社火终止后，海菜店铺的老板店员会将糕点水果、糖献上，让艺人享用。商铺的老板更是捧场，有人出钱，有人甚至将艺人们请到自己的店里吃饭喝酒，目的是让社火队在自己的店铺门前耍一耍，以图吉利如意和来年的生意兴隆……社火使春节期间的兰州街头别具特色。由各区县组织的农民社火队汇集市中心，依次排成不同外形的队形，沿主街道边行边舞，敲锣打鼓，喧嚷壮观。当行至东方红广场时，多围成图形，为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。在社火表演中，最让人感动的莫过于太平鼓表演了。形状上，兰州太平鼓呈圆筒形，个大，双面蒙皮，鼓帮外表深红色或黑色。表演中，鼓手在领队的号令下击锣伴奏，跳打、蹲打、翻身打，并有“两军对垒〞、“金龙咬尾〞、“双重突围〞的阵势，一时间咚咚震耳，龙腾虎跃，鼓声令人昂扬不已。传闻很久以前，兰州的太平鼓，也是流行于幽州一带的那种圆形单面鼓。明朝初年，徐达，冯胜奉命西征元军残部，相继克庆阳，收临洮，又一举攻下了兰州。但据守在永登的元军残部仍负隅顽抗，一时...