1乾隆皇帝养生祕诀1928年，逊帝溥仪派来重殓尸骨的**在他的《东陵纪事诗》中写道：高宗圣寿七十以后，自称“古稀天子”，又自称“十全老人”，乃宾天百三十年，竟婴此奇惨，凡有血气，孰不感伤！号称“十全老人”的乾隆皇帝，在死后100多年后，自己的尸骨竟然落了一个不全，而与其他后妃尸骨放在了一起，直至今天也还是与4个后妃共同睡在一个棺椁里，令人感到悲叹不已。乾隆皇帝生前先后两次平定準噶尔叛乱，一次回部叛乱，大小金川叛乱两次，镇压了一次林爽文领导的台湾人民起义，与廓尔喀（今尼泊尔）作战两次，与缅甸、安南（今越南）作战各一次，结果都以交战邻国上表纳贡而结束。乾隆帝因此志骄意满，夸耀“十全武功”，并自称“十全老人”，“十全”，意思是完美无缺。然而乾隆最得意的一个美称则是“古稀天子”，以致“古稀天子”之印是乾隆晚年最得意的御宝。因为乾隆认为大清帝国“得国之正，扩土之广，臣服之普，民庶之安”皆为自己之功绩。“古稀天子”这一称号是怎样来的呢？原来在乾隆四2十五年（1780年）乾隆皇帝七十大寿时，工部尚书彭元瑞做了一篇题为《古稀之九颂》的奏摺，阿谀奉承乾隆，其中引用了唐朝大诗人杜甫“人生七十古来稀”的诗句，讚颂乾隆皇帝为“古稀天子”。乾隆帝十分欣赏，认为“用意新而遣词雅”，中国历史上曾有过几位年过七旬的皇帝但他们的业绩却无法与自己相比。他为此做了一篇《古稀说》：余以今年登七秩，因用杜甫句，刻“古稀天子之宝”……三代以上弗论点，三代以下，为天子而登古稀者才得六人，已见之近作矣。至夫得国之正，护土之广，臣服之普，民庶之安，虽非大当，可谓小康。且前代所以亡国者曰强藩，曰外患，曰权臣，曰外戚，曰女谒，曰宦寺，曰奸臣，曰佞幸，今皆无一彷彿者。即所谓得古稀之六帝，元、明二祖，为创业之君，礼乐政刑有未遑焉。其余四帝，予所不足为法，而其时其政亦岂有若今日哉？是诚古稀而已矣……对于乾隆皇帝来说，的确政绩显着，功勋赫赫，但从乾隆后期来看，政治开始腐败下去了，这与乾隆的好大喜功、南巡北猎、连年用兵等有直接的关係，国力日渐衰弱到嘉庆皇帝即位时，已是国库空虚、民穷财尽了。但就乾隆的长寿来说，“古稀”二字是当之无愧的。在中国历史上的230多个皇帝中，短命的多，长寿的少，而活到89岁3高龄的却只有乾隆皇帝一人，他经历康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝，享受了七代同堂的天伦之乐。乾隆皇帝为什么能独享高寿呢？有关专家研究发现，乾隆皇帝有一套养生祕诀。原来在乾隆当皇子时，他最敬仰的是他的祖父康熙皇帝，康熙皇帝8岁登极，当了61年的皇帝，活了69岁，是清代一位较长寿的皇帝。康熙把养生之道分为养身和养心（或称为养神、养性）两方面。养身是指节饮食、慎起居、戒菸、戒酒、戒贪得、适当活动、勤身力行、重节敛、生活淡泊。养心是指文艺、道德、思想、品性等精神生活。康熙皇帝对于养身的精闢见解为：“节饮食，慎起居，实却病之良方”。“节饮食”，“身体微有不豫，即当节减饮食”，并“视其病由，从容调理，量进饮食，使血气增长”。并举例说，有的老人“苟于饮食禁之太过，惟任诸凡补药，鲜能资补气血而令人充足”，因而是不足取的。“所好之物，不可多食，当各择其宜于身者”。“慎起居”，就是讲卫生，夏天不贪凉，冬天先增衣。“人平日洁净，则清气着身，若近汙秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所矇蔽矣”。“朕于夏月盛暑，不开窗、不纳风凉者，皆因自幼习惯，亦由心静，故身不热。此正古人所谓但能心静，即身凉也。4且夏月不贪风凉，于身亦大有益。盖夏月盛阴在内，倘取一时风凉之适意，反将暑热闭于腠理，彼时不觉其害后来或致成疾。每见人（在）深秋多有肚腹不调者，皆因外贪风凉而内闭暑热之所致也”。“若寻常居家，偶尔出行，忽感寒气者有之，宜常防範”，“未（至）寒冷，即增衣服”，“朕冬月衣服过于厚，却不用火炉。所以然者，盖为近火（炉）则衣必薄，出行外走必致感寒。与其感寒而加服，何如未寒而先进衣乎？”“戒酒戒菸”，“朕自幼不喜饮酒，然能饮而不饮”，“是为诚不饮者”，“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致疾病，实非有益于人之物”，“好...