扶阳法在调摄护理中的运用关键词：扶阳法；调摄护理；体会中图分类号：R248文献标志码：B文章编号：1007-2349(2014)05-0095-02阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力，是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素。人的正常生存需要阳气支持，所谓“得阳者生，失阳者亡”。“阳气”越充足，人体越强壮。阳气不足，人就会生病。阳气完全耗尽，人就会死亡。保阳气，益阴精。保养阳气和补益阴精，是进行中医调养的一条重要原则。扶阳，在清代阮元编著的《经籍纂诂》中，“扶”有三层意思，即帮助、保护、调节治理。而扶阳呢，就是指宣通、保护、温助、调理阳气的意思，通过扶阳，就能够使人体的阳气得到宣扬，得到强盛。调摄即是调理、摄养的意思，俗称调养。“扶阳”的调摄方法主耍有：起居调摄、七情调摄、饮食调摄、服药调摄、运动调摄等。1起居调摄《素问？四气调神大论》曰“夫四时阴阳者，万物之根本也。“春夏养阳，秋冬养阴”其意为：春夏季节，宜保养阳气，秋冬季节，宜保养阴气。春日养阳要注意顺应气候，因为春季气候变化无常，忽冷忽热，加之人们穿着冬衣捂了一冬，代谢功能较弱，不能迅速调节体温。如果衣着单薄，稍有疏忽就易感染疾病，使嫩阳受损，从而影响到夏长、秋收、冬藏的变化，危及健康。《寿亲养老新书》中指出：“早春宜保暖，衣服宜渐减；不可顿减，使人受寒”。要注意防御风寒、养阳敛阴，及时做到“虚邪贼风,避之有时”。夏季是一年里阳气最盛的季节，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，万物生机旺盛。此时是人体新陈代谢旺盛的时期，人体阳气外发，伏阴在内。《理虚元鉴》里指出：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿”,在盛夏防暑邪，在长夏防湿邪，同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，伤害了阳气，即使是在炎热的夏天，仍然要注意保护体内的阳气。初秋时节，暑热未尽，凉风时至，天气变化无常，做到酌情增减衣服,不宜一下子着衣太多，这时阳气尚未潜入于内，人体适应外界气候变化的能力较强，不可骤增衣服，此即为人们常说的“秋冻”。秋冬季节最忌汗蒸，因为汗蒸是将敛藏的阳气逼迫于外，是逆养生之旨而为之。冬季寒冷，生活起居要早睡晚起，日出而作，保持充足的休息和睡眠时间，以利阳气潜藏，阴精的积蓄闭藏。《千金要方?道林养性》乂说：“冬时大地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳气，有损于人也。”就是说冬季不要过汁、劳作，更不可房劳伤精，冬季不注意养护阴精，春天就会发生温热病。故《黄帝内经》又存“冬不藏精，春必病温”之说。冬季不要过度减肥，尤其是处于生长发育时期的少年儿童，在这个季节减肥是逆于“秋冬养阴”之旨。2七情调摄《内经》认为人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，若将七情分属于五脏，则可以喜、怒、思、悲、恐为代表，分别属于心、肝、脾、肺、肾，称为五志。当人体长期处于过激的情志活动或突然受到剧烈的精神创伤，如大怒、大喜、过思、过忧、大恐等情况下，可导致人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，导致疾病的发生。因此古今医家都非常重视对七情的调摄，把情绪调节作为治病的良药，《黄帝内经》总结出“恬淡虚无”的调摄法，指出人们若能保持愉悦安静，虚怀若谷的精神面貌，遇到意外事件能止确处理，“自解、自语、自悟”，才能颐养真气，却病增寿。孙思邈强调：“舍名利”“除喜怒”、“去声色”、“淡滋味”“静心神”等情志调养方法。《素问？四气调神大论》中“春使志牛、夏使志无怒、秋使志安宁、冬使志若伏若匿”，就是告诉人们：顺其自然的心态是最有利于人体阳气的生、长、化、收、藏。3饮食调摄饮食扶阳，不在补阳，而在补阴敛阳，伏阳，藏阳。煎炒蒸炸烹调之法可致四气离散，唯遗阴质，煲汤法则可伏阳气于汤汁之屮，故屮药治病多以汤剂。饮食扶阳方法中，饮食用量也为重要，病者多正虚邪实，少量饮食可扶正祛邪。多食不能运化，易耗损阳气，反而加重病情。春季阳气生发，韭菜、芹菜有助于春阳,温食利于养阳。葱、姜宜适度，蔬菜如韭菜、芹菜、胡萝卜、柿子椒、菜花等均有温补作用。寒凉、油腻、粘滞食品容易损伤脾胃，应尽量少吃。夏季日晒，夜间闷热，睡眠相...