上善若水对大家有利而不争利

上善若水:对大家有利而不争利心理导读:上善若水。水到底有哪些特点,对我们生活又有哪些借鉴?本文还讨论了目前别人都没有讨论的问题,为什么水能做到这些特点?如果你能静下心来思考,相信会有所收获。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。—-老子第八章[参考译文]最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以非常接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方;心胸善于保持沉静;待人善于真诚友爱;说话善于恪守信用;为政善于精简处理;处事能够善于发挥所长;行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以没有过失和怨咎。以上译文来自陈鼓应《老子今注今译》,翻译的不错,不过我也不完全认同。以前每次写译文,都有人说我翻译的有问题,以后我找专家的翻译放在这里,有问题大家找专家争论去。我很少纠结翻译细节,因为怎么翻译都不会是对的,毕竟我们都不是老子。读经文,我尽量去体会而不是翻译。上善若水,是我见过的最美的一个词,它来自于老子,怎么翻译这个词都不合适。话说老子和孔子走在桥上,看见桥下的流水,孔子说:时间就像流水一样,过得真TM快啊(逝者如斯夫不舍昼夜)。而老子不是这么想,老子说:哇靠,最善的品德居然跟水一样(上善若水)。这就是儒家和道家的区别。孔子不是得道之人,在孔子的世界里,时间分为过去、现在和将来。而“现在”是个伪概念,根本就不存在,当我们说”现在”的时候,”现在”已经成为过去。因此孔子的世界和我们的世界一样,只有过去和将来,没有现在,故而孔子会说:逝者如斯夫!老子是得道之人,在老子的世界里,其实没有时间。或者说,老子的时间没有过去和将来,只有现在。得道之人,都活在当下。老子一直觉得“道可道,非常道”,道无法描述出来。但老子看见水,想到的就是“道”。老子说:上善若水。水几于道。水有哪些特点让老子这么推崇?水最大的特点是:利万物而不争。基本上所有的生物都离不开水,但水总是处下,哪里低洼到哪里去,如果有人挡住它,它也没关系绕着走。老子说,这是水的歉下之德。水还有一个特点:柔弱。天下最柔弱的也是水,可以任意被变形,可以任意被分开,但柔弱可以胜刚强,水几乎无坚不摧,无孔不入。老子说这是水的柔德。我看来,老子最推崇水的三个特点:利他、处下、不争。回想一下我们身边的人,哪个朋友我们最喜欢?一定有个很热心而且不计较得失的人,而且他经常很谦卑。同学聚会组织活动,他挨个打电话,定场地,然后详细说地点,最后可能还是他付账。这就是水的品行,也就是我们喜欢的人品。以前有大学生问我:我有点担心毕业以后在公司怎么处理人际关系,有什么建议?我的回答很简单,你看看《老子》第八章,说得很清楚。如果在公司里面有个同事,经常帮助别人,也不争功,还非常的谦虚,所有脏活累活都愿意干,是不是大家都会很喜欢他?这就是“善利万物而不争,处众人之所恶”。有人说:这样做多吃亏啊,别人都不忙,我一个人忙,还没什么好处?如果真的理解了,就不会争什么好处;真的去做了,就不要争什么好处。好处已经给你了,就是你很好的人际关系,大家都很喜欢你。如果能进一步做到跟水一样,“政善治、事善能、动善时”,那就真的不得了,能力强,人缘关系好!只是我们经常拿别人有而自己没有的东西来做对比,经常忘记那些自己拥有而别人没有的东西。是谁说过:人生活的压力,绝大部分来自于攀比,很小部分来自于生存。管理上善若水,对团队管理者很值得借鉴。管理者,在公司是个很不容易的岗位,既要完成公司业绩,还要照顾员工成长。我以前说,做一名好的管理者,是个积德的事情。如果把水的特点做个对应,我们会发现对管理者非常适用:善于培养员工;(善利万物)功劳归团队;(不争)脏活累活自己带头干;(处众人之所恶)心胸要宽阔;(心善渊)对待同事要仁爱(与善仁)说话要守信用(言善信)制度明确稳定,善于治理团队(政善治)能力也不错,能发挥所长(事善能)善于把握时机(动善时)如果能做到这些,一定是非常优秀的管...

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