罗斯民间故事的主要形象时间:2011-05-2920:50来源:未知作者:admin点击:212次摘要在俄罗斯丰富多彩的民间文学及民俗宝库中，有许多具有鲜明民族文化特色的形象。这些民俗形象主要来自俄罗斯神话、童话、民间故事、寓言等，程式化和模式化程度很高，集中体现了俄罗斯民间的传统智慧、俄罗斯民族独特的价值观、道德观和审美观。关键词民间故事；笑话；俄罗斯语言；艺术特色在俄罗斯丰富多彩的民间文学及民俗宝库中，有许多具有鲜明民族文化特色的形象。这些民俗形象主要来自俄罗斯神话、童话、民间故事、寓言等，程式化和模式化程度很高，集中体现了俄罗斯民间的传统智慧、俄罗斯民族独特的价值观、道德观和审美观。这些民俗形象对俄罗斯人来说是家喻户晓，但对外国人来说可能就无法完全理解。这里以俄罗斯文化中常见的几个民俗形象为例，说明俄罗斯传统文化在现今日常生活中的传承与表现。这里所涉及的几个民俗形象均源自俄罗斯的神话或者童话，现在都已成为俄罗斯文化中的定型形象，在现代俄语中影射各种各样的人。(娅迎)是森林中的老妖婆，林中各种野兽的主人，亦即林中最高神灵。在俄罗斯人的想象中，娅伽是个询楼、消瘦的老太婆，她生着大大的、弯曲的鹰钩鼻和瘦骨嶙峋的腿。她衣衫槛褛，住在鸡腿支撑的木屋里擅施魔法，制作各种药剂，坐在石臼里，骑着长扫帚飞来飞去。娅迎兼具正面和反面的双重形象。一方面，她好战斗狠，嗜血成性，在童话故事中常常掠夺孩子，并把人扔进她特制的炉子里烧熟了吃;另一方面，她又是童话中主要英雄人物的帮手，给他们指引通往科谢伊王国的道路，送给他们路上用得着的各种法宝，如有魔力的线团、梳子、石头等。在现代俄语中，常用娅迎形容外表丑陋，性情凶悍的女性。一女性一旦步人政治，立刻就会从美丽善良的公主变成老妖婆。一你自己去跟这个老妖婆谈吧，她不仅长得丑，而且从来不说好话。娅迎还可用来形容长相丑陋的老年妇女，其外貌让人联想起童话故事中娅迎的形象;还可以指懂得某些法术或者从事巫术的老年女性。一“我很失望”，阿纳斯塔西娅·伊万诺夫娜说道:“我一开始并不喜欢她:高个、驼背、干瘦、满头白发，活脱一个巫婆。娅迎。太让人讨厌了。”睿智的瓦西里萨或称美丽善良的瓦西里萨。她是俄罗斯童话的主要正面女性形象。在童话中，她或是男主人公的好帮手，或是科谢依的女俘，在故事结尾总是得到男主人公(如:伊万王子)的救助。在瓦西里萨的形象中体现了俄罗斯女性所有的理想原型。她是位能骑擅射的女英雄，甚至能够战胜整个军队;同时她也成为善良、温柔、深爱着丈夫的妻子(或未婚妻)，她一直忠贞地等待丈夫回来或者想尽办法解救丈夫。所以，瓦西里萨是理想化的俄罗斯女性，俄罗斯民族对女性优点的独特认识集中在她身上。首先，她是名巧妇，无所不能。她有着天仙般的美貌，这与她善良、温柔、忠贞、持之以恒的精神品质和谐统一。另一方面，瓦西里萨天性坚毅、果敢，充满活力，处处表现出女性的自尊，她通情达理、深谙女性处事的诀窍。在俄罗斯人的想象中，瓦西里萨的外形特征是:体态端庄、步履轻盈，留着一条浅褐色的长辫，常穿着俄罗斯的传统长裙一萨拉凡,头戴俄罗斯女性的古老饰品一盾形头饰。在现代俄语中，美貌的女性常被称为瓦西里萨，她极有可能不仅美貌，而且充满智慧，二者在其身上有机地统一起来。如:一是的，我们将军的女儿真是非凡:既美丽，又聪明，简直就是睿智的瓦西里萨。一在童话中傻子伊万总能找到自己睿智的瓦西里萨，而在现实生活中，天仙般的少女瓦西里萨往往落到傻瓜伊万手里。严寒老人，常出现在俄罗斯的童话中及与冬天节日相关的各种仪式上，如圣诞前夜给“严寒”备餐的宗教仪式。据说，这与俄罗斯人对祖先的崇拜有关，所以称其为严寒老人。在涅克拉索夫的抒情长诗((严寒，通红的鼻子)))中，严寒老人的形象得到充分反映。与西方传统中的圣诞老人一样，俄罗斯的“严寒老人”也是与圣诞节和新年有关的童话人物。俄罗斯人认为，严寒老人的故乡在俄罗斯古城乌斯丘克,现在这座美丽的古城已成为俄罗斯的冬季旅游圣地。据说，严寒老人体型高大，留着长长的、雪白的胡子，总是面带微笑，非常慈祥，而最典型的是他绊红的...