向中国人致敬阅读答案现代文阅读（24分）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10一12题。中国人的思索方式许倬云①人是能思索的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思索力量需经过训练始得进展。不同文化训练思索的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思索方式。中国人的思索方式或许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。②相对于希腊文化与印度文化的缜密规律，中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采纳一连串的模拟，供应一些相近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不行言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化最终成为发扬光大的宗派，不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚意念佛的净土。在中国人的日常阅历中，“悟”是时时消失的思索方式。③中国人观看事物，往往重视统摄全面，而不喜爱局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注意局部分析的思索方式。④中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对季节变化的感慨，中国人的宇宙感到处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得敬重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是相互联系、难以区分的。因此，讨论中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。⑤中国人还有对于“动态”的留意。《易经》一书全是争论变易的过程；五行相生相克，也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思索方式的特色。⑥以上这些思索方式，其实也是彼此相关，相互加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思索统摄上述几个思索的角度。这些思索方式落实在中国人的人生态度中，即是熟悉世事多变化，也预备面对变化。“三十年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降落的宿命论者，却是随时预备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开头退潮而警惕；在谷底时，预备抓住再次上升的契机。这种才智不完全由直觉获得，必需有肯定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生才智。(选自《观世变》)10、下列对文章的理解和概括不精确的一项是()（3分）A.文化环境和背景会对一个民族的思索方式产生重大影响。B.印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚意念佛的净土，代表了中国人注意直观思维的特点。C.太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思索方式的特点。D.中国人的直观悟性以非分析的思索统辖中国人的全面、有机、动态的思索方式和习惯。11.请结合本文相关阐述，解释“有机的宇宙观”的含义。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________12.请归纳概括本文所述的中国人的思索方式有哪几个特点。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________10.C解析：C．原文第五段里“这一命题”指的是“变化即是常念”，而不是太极图。11．①强调万物有灵，众生公平，皆有价值。(或“到处是活泼的生命，生命本身是值得敬重的价值”也行)②世界是一个有机的不行...