透地眼阴阳宅风水地理真学目录卷一理论篇地眼形法第一章大地山势第二章龙第二章穴第三章砂第四章水第五章五不葬第六章玄武朱雀青龙白虎四兽第七章阴阳宅明堂第八章十二长生水法第九章山星法（九星砂）第十章三纲五常第十一章九星第十二章阳宅理气第十三章观气色第十四章论阳宅门第十五章坑窑第十六章庙第十七章阳宅阴阳定位法第十八章形象五行卷二实战篇相宅心法序风水传统文化越来越对社会人类有着深远的影响，做为风水师我们应该发扬传文化为已任，郑州知善命名风水策划徐政扬，有着多年的从业实战经验，特公开发表相关风水资某供易友们参考。第一章大地山势天机会元图中说“山之势险而有也，法葬其所会，乘其所来，审其所废，择其所相，避其所害，势险而重有。”大地的构成由山川河流组成，山势各有不同，下葬的方法也有所不同，大至要乘龙脉的来方而定，查看其到哪里结穴，择一个地气旺的地方，要避周边的外局砂水煞，不能让煞冲克到。审大地要看龙穴砂水，在山区下葬要收逆水，辩别山势的险俊是一个风水必备的能力，势决定了龙吉龙凶。第二章龙龙，说的是龙脉，龙脉指的是山，山起伏不定，就像上古神兽龙一样，大地由地气的影响，有着高低起伏的形势，学习风水必须要认识大地，大地的组成就是一个大局，离开了这个大局无从谈起风水，所以我们要认识龙的几个要点龙要有气，起伏适中，山上的草木要茂盛，才能说明，地气的充足。土质要湿润有度，不可过湿过燥，泥土中的要有土的香气，不可以是太腥太臭，色泽要鲜明。过燥，过湿的土地，不能很好的孕育生灵，看龙首重，那些损山，被人开采的山脉，即使有龙也被断了，这种地方不可用，地气无法在相接，龙脉被损坏，龙脉起伏有节，有护卫有送迎这种大地才是真的龙脉，所谓送迎，送迎相当天随从，一个主脉旁边要有小的山体，这个叫送，在离水聚之地，还要有迎的山势，就像一个状元一样，高中以后有随从部伴，在彼乡里又有村中之人相迎，这种局势，才能算得上是真龙脉，真龙脉离祖山之后，像空中的龙一样活灵活现，精气神十足，这种山势才会有气，有真龙，自然会有假龙凶龙，假龙凶龙也要从势上观查凶龙横直强硬，自祖山而来全无起伏整个山体臃肿，这种龙脉下葬后大凶，还有山根之处，枝脚向外发散，全无顾恋之情，龙脉之情全凭护应才能情。第二章穴龙脉内气界水而止，水汇之处结正穴，外气显表于山脉，穴无外局，无法聚内气，有经曰，不蓄之地腐骨，意思是，不能蓄藏内气的地方，下葬后腐化先人骨，不利于后人。穴的左右无龙虎砂，则生气全散，这样的地穴容易毁坏棺材。吉穴要土细而坚，润而泽，切开后如玉，五色具备，太干太湿土中砂砾太多均为凶地。穴有三吉，葬有六凶，天仙下临，地德上载，合送神迎鬼避为吉穴，阴阳交融吉穴，吉多而能避缺主高客低吉，阴阳差错凶，岁时乘戾凶，力小图大凶，泥福恃势凶，错上福下凶，奇形怪状凶，如果穴吉而葬到凶处，与弃尸一样，下葬安坟穴要真，砂要秀，有些龙结穴并非结真穴，所以点穴更要注意，穴是由地气与外形遇水而止的结果，对于土攘温度有着较高的要求。现代城市点穴很难，基本都是陵园，一个地方有很多坟墓，这个地方要想找到正穴很难，城市陵墓只要周边没有砂冲水射，基本上没有其它可选的余地，立向也是一样的，有很多条件的限制。第三章砂砂是穴的前后左右周边的山体，树木，一切有形的特体，均称为砂，砂有各种形态，如，三角为火形砂，长方形为木形砂，方形为土形砂，圆形为金形砂，曲折为水形砂，除了青龙白虎玄武朱雀之外，其它有形之物也同样是砂，有远有近，近则影响力量较大，远则影响力理较小，另外有大小之分，虽然说一切有形之物均为砂，但是太小了，基本没有什么影响，太大即使较远一点，影响力理也是很大。大至讲到砂多指离穴或屋宅最近的最大的这些砂体来论断，最重要就是青龙白虎玄武朱雀这四兽。砂有形与势之分别：形是物体外形，一切大小物体无论是砂还是水均是有形之物，形美则吉，形怪则凶。势指来龙之势，指四兽及周边砂的形态，势急缓硬柔，葬经讲，千尺为势，百尺为形，势远方而来的是为势，势强势强，均可看出来龙强龙弱，势强着，又硬直，此种山势应为凶，...