民族文化定型视阈下的俄罗斯文化类型摘要：从民族文化定型的角度考察俄罗斯民族文化类型的形成与发展，对丰富俄罗斯文化类型理论研究具有重要意义。俄罗斯学者们对文化类型的研究为文化理论的发展和实践探索提供了新的理论基础，也为不同民族的文化发展指出了方向。作为一种复杂的社会和心理现象，民族文化定型因此也受到了社会人文各学科学者的普遍关注。关键词：民族文化定型；文化类型；俄罗斯一、民族文化定型的理论研究很久以来，关于“定型”(crepeothii)一词概念界定的问题学术界一直争论不休，人们尝试着弄清楚社会中民族文化定型的形成与发展及其对民族间关系的影响。但是直到现在，对“定型”理论利用的合理性问题学术界一直也没有一个统一的看法。在文献中我们经常能够见到各种不同的表达形式：民族定型、民族偏见、民族观念和民族形象等。就其实质而言，这些概念其实指的都是同一现象，即指概括的、标准化的社会现象和客观对象在整个民族人们的主观世界中形成的印象或观念。通常定型是指那些从情感上被着了色的、稳定的，是人对待某种现象习以为常的态度，这种态度是在一定的社会环境和个人的经验的影响下形成的。目前，在许多国家关于定型问题存在着独立的交叉学科的研究方向，研究定型观念的产生、功能以及它对社会状况的影响。“定型”一词在许多语言中具有否定的色彩，人们会联想到千篇一律的、公式化的东西，影射那种没有表现力和缺少新奇的表现形式。其实这对于“定型”一词并不完全公正，尤其在跨文化的环境中。如果对其他民族和其他文化高度概括，并且概念化了以后，定型观念帮助人们同异域文化打交道时就会降低文化休克现象。“定型能够帮助人们形成关于世界的整体认识，能够走出自己狭隘的社会、地理以及政治世界的界限”。利普曼第一次使用了定型的概念并且认为，定型了的观念是文化在人脑世界图景中被程序化了的、概念化的和确定的现象，它们在对客观世界的认识中走了很多的捷径。对文化定型、定型的特性研究以及抽样分析关系到现在人们对生活的需求、对客观世界以及周围环境的认识，其中包括偶然事件、有限的知识以及对异域文化的整体认识，对这些文化的认识有时离现实相当遥远。然而，许多人在自己的实践活动中遵循的正是这种行为方式。客观形成的观念一映象在人的心理形成过程中起着非常积极的作用。尽管定型具有很强的稳定性，并且对它的研究持续不断深入，但是在各个历史时期定型理论仍然是学者们重要的科研课题，虽然不断发生着传统观点与新思维、新事物与已知事实之间的冲突。尽管研究人员们对这种现象进行了足够的关注，但是要解释清楚定型的本质、发生以及它的功能还做不到，正如理解定型这一术语一直是一个问题。在现代，关于定型的含义在学术界仍然缺乏一个统一的观点。“定型”这一术语我们经常能够在不同的文章中见到，并且被表述得也不尽相同：行为的标准、人或集团的形象、偏见、陈规旧套以及对不同文化差异的敏感性等。二、民族文化定型与思维模式思维模式作为民族文化心理传统的深层结构，在不同民族文化背景的人们之间存在很大的差异。世界各不同民族文化之所以有自身的特色，归根结底，是由于这种差异的存在。在反映客体的思维过程中思维模式就是那些长期地、较稳定地、普遍地起作用的思维形式、思维方法和思维程序的综合与统一。民族文化定型是一种复杂的社会和心理现象，它通常可以分为内隐的民族文化定型和外显的民族文化定型，而文化定型又通常以人的思维定型和行为定型的形式表现出来。思维定型作为一个心理学的术语，通常指“心智定型”，被视为人在认识世界过程中所建立的模型，是人们构建经验世界的方式。众所周知，作为个体的人有着自己独有的思维方式，一个民族也同样如此，它往往也有着与其他民族不同的思维特点。正是由于一个民族的思维模式是在该民族长期的历史发展积淀中形成的，所以它具有鲜明的民族性。如俄罗斯人的逻辑思维和中国人的直觉思维，俄罗斯人的极端主义与中国人的中庸思想，俄罗斯人的崇尚个性发展与中国人的求同思维，俄罗斯人的宗教思想与中国人的伦理政治思维，等等。值得一提的是，俄国自彼得大帝以来...