基于消费主义的历史街区空间认知摘要：当今城市社会已从生产型社会进入了消费型社会，同时城市消费空间也相伴而生，而历史街区作为文化空间消费具有典型性。本文将以苏州平江历史文化街区为例，基于不同利益群体对历史街区空间的认同度，进行了实地访谈，问卷等形式的社会调查，来解读文化消费主义背景下历史街区的空间，并提出相应的空间营造策略。关键词：消费主义；历史街区；空间；平江历史文化保护区1.引言20世纪60年代之后，伴随着战后工业化经济全球化的高速发展，西方世界广泛出现了鲍德里亚（J.Baudrillard）所称的“消费社会”，并且向世界各地开始蔓延。消费成为了社会关系表达，交流，沟通的一种方式，代言了生活态度和文化追求，塑造了价值观念和文化取向的新语言模式。就城市社会而言，从生产社会步入消费社会后，消费主义也引旭导城市空间的充分响应。列斐伏尔曾指出：“空间像其它商品一样既能被生产也能被消费，空间也成了消费的对象。某种程度上无论我们在山上或者在海边时，我们已经消费了空间。当工业欧洲的居民南下到成为他们休闲空间的地中海地区时，他们正是由生产的空间（spaceofproduction）转移到空间的消费（consumptionofspace）”[1]。张庭伟也曾指出“城市建设活动已不再是消费，而是一种生产活动，其产品是城市化的空间”[2]。由此城市空间便被深深的打上了消费主义的烙印，由消费主义引领的城市消费空间（ConsumerSpace）被广泛的塑造与生产。近年来，上海“新天地”，宁波老外滩，南京1912等历史风貌区以其特有的文化历史沉淀和特色建筑空间为基础，通过塑造一系列消费空间符号，一跃成为了城市文化消费最活跃的场所，从而使得一种新的消费空间形态——以文化造就消费空间的符号与形态，开始显现并越来越盛行。历史街区作为社会感知行为和文化意识形态的文化消费与作为传统文化符号表征的历史街区相交时，历史街区的保护与发展形成统一，共生的关系，但是我们有必要转换视角，基于文化消费主义视角来认知历史街区的空间。本文以苏州平江历史文化街区为例，基于不同利益群体对空间的认同度，进行了实地访谈，问卷等形式的社会调查，来解读文化消费主义背景下历史街区的空间，并提出相应的空间营造策略。2．消费主义视角下的平江历史街区2.1平江历史街区的总体概况平江历史文化街区位于苏州古城的东北角，东临外护城河，南至干将路，西至临顿路，北至白塔东路（见图—1），面积约为116.5公顷，是苏州迄今---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---最完整，最典型的古城历史文化保护区，其核心是平江路，被誉为苏州古城的缩影。平江历史街区所呈现的“水陆结合，河街平行，街依水生”的格局基本上延续了南宋平江图中“街巷，河道”的街区格局，是苏州“小桥，流水，人家”江南水乡的典型代表。街区建筑依照路网结构，交通量和路幅宽度保持了“街—巷—弄”的传统苏州民居肌理，展示了江南苏式建筑的特色和韵味且保存完整。街区内保存有13座八百多年前的古桥。古树，古井，古牌坊散落在街区中，拥有苏州古城墙遗址和世界文化遗产——耦园。历史上有为数众多的文人雅士、达官贵人曾生活于此，如明代状元申时行，清代宰相潘世恩、吴廷琛，外交家洪钧，国学大师顾颉刚等。2.2基于文化体验的消费空间---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---图1平江历史街区区位图图2平江历史街区现状肌理历史街区是承载城市传统文化的一种特殊城市空间，是城市记忆保持最完整，最丰富的地区。在这一特定的历史与文化氛围中，基于现代人普遍的怀旧情结，以历史符号及场景的建构为基础，重塑或者是重造“历史空间，历史故事”，来实现与人们记忆怀旧的完美碰撞和对接，呈现一种现代性下的“怀旧”，完成对旅游休闲空间的营造。值得指出的是不论这种碰撞和对接是“有意义的”还是“真实的”，人们参与的意义在于由此可以获得一种情感上的体验感受，如沃文特尔所指出的：“现代化的迅速发展以及过去的加速消失，强化了人们的怀旧感，使人们更加怀念过去那种简单，安全和美好的生活环境，去寻找自...