梁漱溟宇宙生命力思想的源头及体知-吉首大学学报一一第34卷一第3期一吉首大学学报(社会科学版)Vol.34一No.3一一一一2022年5月JournalofJishouUniversity(SocialScienceEdition)May2022一一DOI:10.3969/j.issn.10174074.2022.03.002梁漱溟宇宙生命力思想的源头及体知?张昭炜(北京大学高等人文研究院,北京101871)摘一要:梁漱溟通过与杜心五交往,能直接感知武学功夫纯熟二高深境界;通过长期习练太极拳二内家功夫,能体知内家拳二道家内养功之精髓三自逆反而顺自然,由主静达真动,恬淡虚无真气从,这些生命历程是梁漱溟宇宙生命力思想的源头活水,并且与梁漱溟重视儒家的身在心中之道体论二慎独之功夫论二健而静二寂而仁之境界论密切相关三梁漱溟在现代中国社会中鲜活地诠释了传统的魅力,展现了儒家与道家二传统与现代的结合三关键词:梁漱溟;宇宙生命力;道家;儒家;杜心五中图分类号:B26一一一一一文献标识码:一A一一一一一文章编号:一10174074(2022)03000805作者简介:张昭炜,男,北京大学中国语言文学系博士后流动站研究人员三一一一徐复观认为:中国当代有四大儒者,代表着中国传统文化的活地精神:一是熊十力先生,一是马浮先生,一是梁漱溟先生,一是张君劢先生三熊先生规模阔大,马先生义理精纯,梁先生践履笃实三[1]253与此类似,张岱年认为梁漱溟最根本的方法却是体验式的探求,而这正是理解其文化哲学的一把钥匙[2]2三梁漱溟自己坚信学问必经自己求得来者,方才切实有受用三反之,未曾自求者就不切实,就不会有受用[3]第2卷:661三11017年,梁漱溟在梁漱溟学术思想国际讨论会上明确说:我不是书生,我是一个实行家三我不单纯是思想家,我是一个实践者三我是一个要拼命干的人三[4]380有鉴于此,要理解梁漱溟,既须重视其思想,亦离不开其体知二践行;解行并重,由此展现的梁漱溟思想方是鲜活的二具有生命力的三梁漱溟思想来源是多方面的,阳明学二佛学二西方生命哲学对于梁漱溟思想的影响多为学界重视,关于内家拳二道家思想对梁漱溟的影响亟待深入研究三杜心五是梁漱溟深入内家拳乃至道家的引路人,是研究梁漱溟内家拳二道家思想的一把钥匙,由此可展现梁漱溟生命践行的历程及其宇宙生命力思想的源头活水三1869年十一月初三,杜心五生于湖南慈利,传承自然门功夫,是中国近代武学大家,享有自然大侠二神腿大侠二南北大侠等美誉三他曾做孙中山的保镖,是谭嗣同二宋教仁二秋瑾的好友,哥老会的元老,青洪帮双龙头,一生充满传奇三梁漱溟景仰这位大师的武学造诣,通过与其结交,便有机会于内家拳及道家思想登堂入室三梁漱溟结识杜心五时间较早三我如何得奉教于先生,今不复记忆,约于一九一九年前后,彼此皆住北京之时三[5]33另据梁漱溟自述:约计当是1919年前后彼此皆家住北京之时三其后我或居粤,或居鲁,每游沪入京辄会晤谈三1928年,杜心五观摩中央国术馆考试,借寓梁漱溟友人文素松家,因此得以从学[3]第7卷:173三1929年,梁漱溟与杜心五相见于南京,梁漱溟让其学生云颂天从学杜心五约近一年[3]第7卷:174三徐矮师与刘神仙这两位杜心五的老师,梁漱溟一是亲闻,一是亲见[3]第7卷:173174对其影响甚深三自然门自徐矮师之前渊源不可考,此门功夫自徐矮师至杜心五为单传,徐矮师融外家拳二内家拳功夫于?收稿日期:20220326在线杂志:http://skxb.jsu.edu.cn本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！