革命小说中的地主形象——韩老六究竟是什么人在《革命小说中的地主形象》一文结尾，我写道：“像韩老六这样的所谓恶霸地主肯定是有的，甚至也不乏典型性，只是委屈了那个真实的韩老六。”所谓真实的韩老六，是指纪录片《暴风骤雨》呈现的那个韩老六，“本身既没有土地，也谈不上有什么剥削，他充其量只是一个二地主”，更说不上做过什么恶。近来翻检手边的资料，发现关于韩老六的原型问题还可以再谈谈。（图注：《暴风骤雨》这样的革命文学作品影响了一代人，但是小说究竟有多少是真实，有多少是夸张？图片来自网络。）据《中国土改文化第一村》（中共尚志市委宣传部等编，内部发行，2003年版）一书讲：“韩老六的生活原型叫韩向阳，字长春（一说字茂春——引者注），堂兄弟排行老六。他有地四十多垧（一说三十多垧——引者注），住着三间砖墙草盖的小厢房，家有三个劳金（即长工——引者注），四匹马，一台四轮毛子车。他当过元宝行政大村（相当于现在的乡）的村长，后来投靠了日本人，当了日满协和会的会长，专门搞日中亲善，对人民进行奴化教育。他盘剥、敲诈的手段是苛捐杂税加码，在‘出荷粮’、派‘劳工’过程中勒索。他的长相和书中的韩老六很接近：大高个，长脸，平时好穿长袍，手里拎个马棒子，为人虚伪，处事奸诈。他也的确有俩老婆，她们是韩老六原配老婆死后，同时娶来的，都是裁缝匠，无大小婆之分。岁数大的秃顶，平时总是用头巾包着脑袋；岁数小的较有姿色，以后靠男人的势力当了小学教员。他也确实有一个女儿和两个儿子。解放军进元宝镇后，韩老六觉得势头不对，借‘跑胡子’之机，跑到了哈尔滨，以后病死。”（见该书《谈<暴风骤雨>的人物形象与生活原型》一文）与上篇文章中提到的杨奎松《中共土改史研究中的若干问题》中所研究的韩老六形象对照，家有三间房、在抗战期间做过日本人的维持会长、老婆是教员三条大体相同，有地有马有车有雇工以及有盘剥敲诈行为则不同。当然，即便如此，韩老六也确实算不上大地主，如果说有恶行，就是仗势谋私。该书的《韩老六宅院文化》一文则对韩向阳有更详尽的介绍。韩宅除了三间厢房（屋内白灰抹墙，青砖铺地，陈设有序），还有磨坊、粮仓、猪圈、马圈、车库和杂物库，占地近千平方米，四周是土围墙，门楼齐整，红松大门上有铜环门扣。韩宅东侧就是韩老六上班的伪行政公所，有五间青砖瓦房和一些草木结构的耳房。韩老六确实识得几个字，家里有《论语》、《孟子》、《战国策》、《九华纪胜》、《周易》和《康熙字典》等线装书。韩老六的一大爱好是写对联，比如1938年日本开拓团进入元宝村，他就写了这样一副对联：“大皇军修城墙福门将拆矮墙筑高墙，开拓团盖砖房寒宅要去旧房建新房”，横批为“天皇恩泽”。韩老六还授意俊俏老婆与日本军官、汉奸头目和土匪头目厮混，故而怀疑她生的孩子不是自己的而竟溺死。鉴于战事频繁，韩老六早有迁居大都市的念头，在牡丹江和哈尔滨都购置了房产，没心思在元宝村修建深宅大院。可能正因为此，抗联几次打进元宝村，韩老六都以破落地主的面目免去杀身之祸。土改前夕韩老六逃跑，家里的东西被分光，围墙、仓房被拆毁，三间砖墙草房则予留用。从上述两篇文章来看，韩老六的原型既不及小说中的韩老六那样广有资财，也谈不上罪行累累，比如手上并没有人命（小说里达17条之多），不过是品行不端，借机作恶。易言之，既没那么坏，也没那么好。当然，小说不是纪实，形象也不等于原型，小说里的韩老六乃是“杂取种种合为一个”的结果。前引《谈<暴风骤雨>的人物形象与生活原型》一文中说：“书中的韩老六……和生活中的韩老六又不一样，作家做了大量的丰富、膨化工作。本地的其他小官吏、地主、洋奴的特点，在他的身上均有体现。他放局抽红、哄骗长工，是本地地主贾明岐的一贯做法；抓劳工敲诈民财，欺男霸女，是劳工股长宫国臣的卑鄙伎俩；讨好日本人，给日本人经营土地甘当洋奴，是本地经营地主于拽子的所作所为（书中斗韩老六的场面，就取材于斗于拽子的情形——引者注）……这样一丰富、一膨化，把韩老六这个稍沾官气的封建地主，变成了官僚、地主和洋奴三料货，让他住进了黑门楼，让他有一群狐...