23．信士不该时不时的以女人的宗教、理智欠缺而揭其短，应当以最优美的意义理解圣训。（伊本·巴兹）24．看电视：我奉劝诸位别给家庭购买电视，但如果收看有助于弃恶向善的节目则无妨；应该收看有益的东西，回避一些不健康的歌曲、连续剧、影片。然而，电视节目大多数是薰莸同器。（伊本·巴兹）25．人是被牵制者，又是自由者：万物都是依安拉的前定，安拉在创造天地的五万年前就已经注定了宇宙间该出现的一切的定数。从这方面而言，人是被牵制者；安拉给人类特赏了理智、意向和选择，他有向善或从恶的自由。就此而言，人是自由者。（伊本·巴兹）26．可以为亡人奉送的工作：为亡者施舍、做祈祷，替他偿还债务，朝大、小觐。这些都是教律允许为亡人做的工作。（伊本·巴兹）27．不可为亡人奉送的工作：不可为亡人礼拜、环游天房；至于为亡人念《古兰经》，最好还是放弃，因为这是没有根据的。有些学者以施舍、祈祷作类比而允许为亡人诵经。小心起见，放弃为好。（伊本·巴兹）28．可否替健在的父母施舍？答：可以，施舍时只需有替双亲施舍的意念就可以了。至于说：“主啊！求你接受我替双亲的施舍吧！”也无妨。（伊本·吉卜勒尼）29．心中时时记念安拉：这是教律所提倡的。不论在浴室还是其它地方均可。至于在浴室或其它地方记念安拉，被定为可憎的，这指的是口舌赞念，禁止这样做是为了尊敬安拉。（伊本·巴兹）30．背谈他人实有的缺点的定论：背毁他人是非法的，是大罪，无论对方有缺点与否。有人曾问先知（愿安拉赐他幸福康宁）：什么是“偶白”（背毁他人）？先知说：“说一些你的教胞不愿意的话。”（伊本·巴兹）31．诽谤、背毁的场合：穆斯林若逢此场合，有能力制止，当制止，否则必须离开这种场合。（伊本·巴兹）——第三十五章综合问题34．写有“太斯米”的卡（名）片：不可将写有安拉的尊名或《古兰经》经文的卡片丢进垃圾里。（伊本·巴兹）35．可以用报纸做饭单或者其他用途吗？答：不可将印有《古兰经》节文或安拉尊名的报纸作为包装套一类的东西。（伊本·巴兹）36．怎样处理印有经文的报纸？答：a、收藏有用的，将没用的焚烧或埋在远离污秽和行人往来的地方。（教法常委会）37．b、否则，就把它扎起来，放进报纸篮，与家中其它废品分开。（伊本·欧赛敏）——祈求伟大的安拉援助穆斯林大众走合法途径，避免非法之途，阿敏！39．如果是真实可信的话，说无妨，但尽量少说为妙。先知（愿安拉赐他幸福康宁）开玩笑时只说真理。40．若是谎言，则不可讲。先知（愿安拉赐他幸福康宁）说：“伤哉！那些为逗笑而说谎者。”——《艾布·达吾德圣训集》（伊本·巴兹）41．心有意而力未从的非法之事：心中想做一件罪恶，而未实现，则是情有可原的，是无罪过的。（伊本·巴兹）49．为留念而收集相片：如果是具有灵魂的人和动物之类的相片，是不可收集的，应该毁掉。至于山石、树木之类的相片，收藏无妨。（伊本·巴兹）50．挂像：如果是人与动物之类的相片，是不允许挂的。（伊本·巴兹）51．坟墓上写字：无论写的是《古兰经》节文还是其它文字，不论写在墓碑上还是其它东西上，都是不可以的。（伊本·巴兹）52．庆贺伊历八月十五之夜1[③（俗称了节）]：这一夜没有特定的诵经，也没有特定的拜功。倡导这么做的圣训都是羸弱、不正确的。（伊本·巴兹）53．强化信仰的因素：a、心领神会地研读《古兰经》；b、学习圣训，从中了解教法；c、敬畏安拉，联想安拉的伟大；d、常记末日、清算及赏善罚恶；e、与廉洁之士结交往来，与罪恶分子息交绝游。（教法常委会）54．人怎样避免精灵的伤害？a、时刻记念安拉；b、坚持诵念朝夕及睡前的祷词c、远离罪恶，履行（宗教）义务。（教法常委会）55．加入保险：无论是车辆、健康还是人寿、资产保险，均不可加入，因为这不乏欺骗。加入保险者，交少数保险金，也许能获巨额，也许不得一文，有时保险公司会亏损许多。（伊本·巴兹）56．祈求长寿：这无妨，但最好祈祷长寿以利益做限定，比如说：愿安拉使之为行善而长寿。众所周知，祈祷不是违背前定，然而，祈祷仍属前定，营造不违背教律的一切因素，均属前定之例。（伊本·巴兹）157．制作动物和...