敦煌研究院已数字再现43个洞窟樊锦诗：守望敦煌的女儿(人物)本报记者王有佳《人民日报》（2011年10月31日12版）樊锦诗与莫高窟。孙志军摄（资料图片）作为上海艺术节的重要部分，甘肃文化周眼下正在举行，敦煌研究院院长樊锦诗应邀做了一场主题演讲，两个小时的演讲一气呵成。谁也看不出来，这位73岁的老人是头一天夜里12时才从香港飞到上海，演讲完的第二天一早还得赶回香港参加研讨会。每天都奔波在保护敦煌的道路上，樊锦诗被亲切地称为“敦煌女儿”。“中国数千年的文明进程中，对外来文明的接触、吸纳和融合，促进了中华文明创新和发展。而位于丝绸之路‘咽喉之地’的敦煌，则融会中外文化，创造了辉煌的佛教石窟艺术，代表了公元4—14世纪中国佛教艺术的杰出成就，是中华优秀传统文化的典范。”敦煌，是樊锦诗近半辈子的坚守，每一个洞窟、每一幅壁画，已经成为这位“敦煌女儿”生命的一部分。“在敦煌就爱敦煌，对敦煌有一种感情，不然就没有资格在这里工作。”从窟内断代测算出的最早年代至今，莫高窟已有1600余年历史。由于岁月的侵蚀和人为破坏，如何保护敦煌的艺术宝藏，成为樊锦诗正在承担的历史使命。莫高窟一年接待游客的最大容量是15万至18万人次，但近年来，游客逐年递增，去年更是达到55万。在旅游旺季，每天都有几千名游客走进莫高窟。监测表明，15个人在一个洞窟内停留10分钟，洞窟温度会升高5摄氏度，二氧化碳浓度也会大幅提高，这也就意味着游客过量，必然会加速洞窟内壁画和彩塑的老化。在莫高窟目前存有壁画与彩塑的492个洞窟中，一半以上的艺术品经受着起甲、龟裂、酥碱、霉变等“病痛”，有些甚至是毁灭性的。“如何保存壁画我们已经尝试了20多年，‘数字敦煌’其实也是被‘逼’出来的。”樊锦诗坦言。经过20多年的探索、创新，目前已经形成一套包括前期采集、后期图像处理、虚拟漫游等工作环节在内的壁画数字化技术流程。2004年，敦煌研究院向国家有关部门递交了《敦煌莫高窟保护利用设施》项目申请报告。按照规划，敦煌研究院将筹建数字、保护、展示三大综合中心，将数字技术全方位引入敦煌文物的保护、研究与利用。在利用数字图像和虚拟技术开发的莫高窟虚拟漫游系统中，游人既可以欣赏莫高窟石窟外景、洞窟建筑结构，又能跟随电子向导进入洞窟内部，身临其境地欣赏精美的壁画和彩塑，同时通过演示厅的多媒体节目展播，可以更详细地了解敦煌的历史和文化。如今，敦煌研究院已经完成43个洞窟的数字保存，计划到2015年可完成147个洞窟的数字化保存工作。“敦煌石窟艺术的创造和发展，代表了中华民族文化生生不息、不断发展的传统，这也是保持敦煌石窟艺术千年生机的生命源泉。”樊锦诗说，但修复洞窟壁画和塑像的原则是“修旧如旧”，不能人为添加。把这个艺术瑰宝保护好，是对中国和世界文化的最大贡献。广东省青年产业工人作家协会30日在广州成立为打工者的文学梦安个家本报记者贺林平《人民日报》（2011年10月31日12版）核心阅读农民工搞文学创作，早已不是新鲜事儿了，但专门成立“农民工作协”，却是头一遭。叫好者认为，“产业工人作协”是一盏希望的明灯，那些正在为改善物质条件而奋斗着的广大基层务工人员，从此有了更多的精神追求。当然也有一些善意的质疑之声：“产业工人作协”会否降低文学创作的门槛？单独成立一个“产业工人作协”是否必要？10月30日，全国首个省级“农民工作协”——广东省青年产业工人作家协会在广州宣告成立，在珠三角各地务工的260名文学青年成为首批会员，并选举出首任主席、副主席。发起成立该作协的共青团广东省委表示，这是一个以青年产业工人作家、文学爱好者为主体的专业性、公益性的群众组织，旨在发现、培养作家和文学创作者，催生优秀文学作品，打通他们人生成长向上的通道，服务社会建设和文化事业发展。期待帮助孵化优秀打工文学作品当前，在粤务工的青年产业工人已超过2000万人，其中出现了一批富有才华、热爱文学的青年产业工人作家、文学爱好者，创作出如《国家订单》、《中国式民工》等优秀打工文学作品。中山大学中文系教授、博士生导师谢有顺说，“这些被称为‘打工者’或‘农民工’的群体，在为世...