传播新闻传播论文范文:谈谈詹姆斯•凯瑞传播仪式观对我国新闻实践的启迪word版下载导读：本论文是一篇关于詹姆斯•凯瑞传播仪式观对我国新闻实践的启迪的优秀论文范文，对正在写有关于传播论文的写作者有一定的参考和指导作用，论文片段：摘要：传播仪式观超越了传播仅仅是信息传递的思想，从对传播过程的制约到通过传播共享相同的文化仪式。传播仪式观启发我们，新闻报道在完成信息传递的同时应该放人人性、文化的因素，营造一个合理的、正直的温暖人心的仪式。关键词：詹姆斯・w•凯瑞；传播仪式观；新闻实践中图分类号：G210文献标示码：A美国箸名的新闻学家、教育家詹姆斯•W•凯瑞(Jamescarey,1934-2006)于19世纪70年代提出了两个重要概念：传播的传递观(atransmissionviewofcommunication)和传播的仪式观(aritualviewofcommunication),传播的传递观指的是讯息在空间传递和发布的过程，它是一种单纯的信息量的传输，传递观的传播意味一种权力的制约。而传播的仪式观和传播传递观传达的精神理念则完全不同，它与“分享”、“参与”、“联合”、“团体”、及“拥有共同信仰”这一类词有关，认为传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程，通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰，换句话说，他们---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---共享相同的文化的仪式。正如詹姆斯•凯瑞在《作为文化的传播》一书中对仪式观的解释，“传播的仪式观并非直指讯息在空中的扩散，而是指在时间上对一个社会的维系，不是指分享信息的行为，而是共享信息的表征传播的起源及最高境界，并不是指智力信息的传递，而是建构并维系一个有秩序、有作用、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。”传播仪式观质疑了美国主流传播学研究模式，为传播学研究开辟了一条新航线。传播学四大先驱的思想和研究成果已经使许多研究者根深蒂固地认为传播就是一种信息的传递，我们能做的只是研究传播方式，传播效果，为的是制约，多一些的制约。久而久之，大众媒体成为了制约人们行为、禁锢人们思想的工具。在那个异化的年代，宣传代替了交流，传播只用于战争需要的研究，传播学被抹上了浓重的功利色彩。作为美国文化研究学派的代表人物，凯瑞“传播仪式观”的提出无疑是对传播学界经验学派以效果研究为目的的批判，区别于传播的“传递观”冰冷的面孔和功利的动机，凯瑞更看重传播过程中人性的情怀，并时刻捍卫着传播过程中的人性特点和道德力量。因此，传播仪式观具有一份人文关怀的情愫，从传播的“传递观”到“仪式观”是一种进步、一种觉醒，这种觉醒与进步是值得我们关注并应该加以利用的。本文试图分析传播仪式观在我国新闻传播实践中的现实存在和合理利用。一、仪式传播模式在我国新闻实践中的现实存在仪式是所有已知社会中都会展现出来的一种特殊的并且能够观察到的行为，它是建立在既有的或者传统的行为规则之上的，人类学对“仪式”的研究更侧重于符号体系和文化内涵，在他们看来，仪式实际是一种表演、一---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---种展现，严肃而且神圣，它是一种文化的传达、信念的弥散，它的进行离不开传播，而传播同样可以是一场仪式的典礼。电视媒介呈现的媒介事件在一定作用上说即是大众被“邀请”来参与的一种“仪式”，一种“文化表演”的仪式，无处不在的现场直播使越来越多的人能“身临其境”地感受整个仪式过程，精心策划的媒介事件则表现出了它对空间、时间乃至一国和全世界的“征服”。2008年的北京奥运会开幕式就是一场盛大的狂欢仪式，历时四年准备的奥运会开幕式展现了中国传统精神的精髓和中国人的新面貌。开幕式上，有辉煌雄伟的2008名演员共同击缶，有李白诗歌的朗诵表演，有具有中国传统文化内涵的太极表演通过这场盛大的仪式，观众不仅领略了古老中国的历史厚重感和特有的人文魅力，也共享了民族、阶级、信仰、性别身份和共有的文化。在随后的奥运会比赛上，每一位获得金牌的中国运动员总会身披国旗绕场一圈，颁奖台上响起的庄严肃穆的国歌和运动员眼中盈盈的...