1、黄河源头—玛多玛多，藏语里的意思即为“黄河源头”，历史上是由内地进入西藏的一个驿站，也是一个古渡口。要指出玛多精确的相对位置实在并不容易，因为它邻近的四周并没有大的城市，我们只能说它位于青海省、西宁市西南面遥远的地方。玛多是黄河上游第一个县城，人口稀少，气候恶劣，海拔4000多米，然而却是值得一去的地方，因为中华文化的摇篮──黄河的源头就位于此县境内，自古以来人们就纷纷来此寻根溯源。玛多号称千湖之县，共有湖泊4000多个，最著名的是被称为黄河源头的扎棱湖和鄂棱湖，扎陵湖为白色、鄂陵湖为蓝色，都透彻清亮。在两湖中间是黄河源头的标识“牛头碑”。在玛多县的西郊有黄河的第一桥，此地黄河水清澈见底，漫步桥上，思忆遥迢，情趣别样。再往西，见鄂陵湖及鄂陵湖西20公里的扎陵湖，这两个湖仿如一双明珠镶嵌在黄河的上游。再源流而上，水清天阔，沿途一派藏乡牧区风光，牧草丰美，牛羊成群，有星宿海、约古宗列渠及著名的卡日曲。若是冬春至，可凿冰捕鱼，见候鸟数万。2、藏族诞生的地方—泽当相传在西藏的神山“贡布山”上有三个仙洞，分别住着一位菩萨、一只因犯了戒律而由神仙变成的猴子和一位美丽的妖女，后来猴子在菩萨的授意下娶了妖女，生下了六只猴子，猴子一代一代繁衍下去而进化成为今日的藏族。贡布山的猴子洞是藏族的发源地，而它的具体位置就在拉萨东南约200公里的泽当。在泽当，不仅有刻满经符的猴子洞，而且还有藏族的第一块田和第一间屋。第一块田座落于泽当的北面，相传这块田是天神送给猴子种植食粮的，所以每逢播种时，人们都会在神田里抓一把土撒在自己的田上，祈求丰收；第一间屋位于泽当附近的乃东县，相传是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋“雍布拉岗”，也是第一代赞普的王宫。雍布拉岗虽然已经破败，但昔日虎踞龙盘，雄伟壮丽之势依然可辨。在泽当，吃着飘香的糍粑和酥油茶、青稞酒，看着目光虔诚的身着氆氇长袍的藏民潜忍而过，想起自己此刻就在藏族的繁衍地雅砻河地区，心中更增添了一份对西藏的神奇感受。3、美人谷的醉人风情—丹巴丹巴，被誉为“深藏在横断山脉中的世外桃源”，它距成都368公里，是嘉绒藏族风情文化的中心。地处甘孜州东大门，属岷山、邛崃山高山区，是川西高山峡谷的一部分。深厚的文化积淀、秀丽的山水，养育了丹巴一代又一代玉雕佳丽，因此丹巴又称“美人谷”。西夏皇族后裔的血质禀赋，唐代“东女国”的遗风流韵，明清宫廷服饰的浓妆素裹，嘉绒藏族传统歌舞的锦上添花，使丹巴姑娘与众不同。山水间嘉绒锅庄的悠悠长调、晒场里丹巴藏戏的古老神秘、古碉下成人仪式的庄重典雅、草甸上赛马盛会的粗犷豪放，香喷喷的青稞酒、酥油茶……构成一幅幅绚丽多彩的嘉绒藏族风情图。丹巴的文化积淀深厚，中路古遗址表明数千年前嘉绒藏族先民便在此繁衍生息，并创造了举世罕见的石室建筑文化，自古便有“千碉之国”的美誉。嘉绒藏寨依山而卧，白色主调与绿茸般的背景巧妙搭配，把神秘的古老风水学说与浓厚的宗教文化底蕴融为一体，达到了“天人合一”的最佳境界。4、中国西部牛仔城—马尼干戈马尼干戈乡位于草原边缘，雀儿山附近，即是川藏北线上的一个重要交通要地，早在古代时就是云南、青海、四川古代藏族商贸的一条重要集镇，也即古代茶马古道的重镇。也是当地居民的商贸集散地。至德格、石渠县及格萨尔故里阿须草原就是从这里分路前往。马尼干戈镇上主要居住的是藏族，当地藏族以游牧为主，个个彪悍粗犷，饱经风霜，所以马尼干戈又有中国西部牛仔城的称号。这里以游牧为生的藏民，男子大都是长长的脸庞，起梭起角；黝黑的皮肤，高大剽悍；一头又长又乱的头发，足令一切美发店倒闭。半搭肩的长袖藏袍和高帮的黑色马靴，更显得粗犷英俊，放荡不羁。距马尼干戈乡约十公里左右，就是人间仙境新路海。新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原，极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。湖岸边随处可见大小不一而刻满经文的玛尼石。湖中野鸭成群，鱼儿游弋。在蓝天白云下、雪峰皑皑，冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。夏秋季节，山花烂漫，...