电影《体育皇后》里“新女性”身体的规训与狂欢【摘要】本文通过分析《体育皇后》的叙事模式和镜头语言，呈现出左翼电影在该片里表现出对女性身体高度关注的现象，这种关注既一如既往通过基本的性别叙事模式来规训女子身体，又在镜头语言里给予女性身体以放纵的机会和集中的展现，进而揭示出，新女性形象一方面承受着居于强势地位的左翼男权话语的传统建构，另一方面又在不断革新的视觉空间和日渐西化的观看欲望里，遭受着现代性和民族性的双重消费。【关键词】《体育皇后》；新女性；身体；左翼中图分类号：J905文献标志码：A文章编号：1007-0125（2017）14-0086-03三十年代左翼电影的兴起让“妇女题材”大放异彩，逐渐形成了一个以女性为银幕中心的电影传统，“新女性”话题成为焦点中的焦点，其具体所指随着时代主流话语的转变而改变，成为每个不同时期理想女性形象的代言人。《体育皇后》②被誉为是“继1928年洪琛的《一脚踢出去》之后，又一部成功的在形式上更为完备的体育片”③。此片的编剧兼导演孙瑜，具有纽约摄影学院、哥伦比亚大学、比拉斯哥戏剧学院等地的留学经历，又是左翼电影运动的成员之一，他说：“当时我们都很重视党办的副刊，几乎每天都要翻阅和细读各报刊上的进步影评，总希望自己的片子能够符合党对我们的要求”。④女主角黎莉莉也已经是当时颇有名气的女演员之一，此前已出演了孙瑜导演的《火山情血》《天明》《小玩意》三部影片，“两人合作十分默契，孙瑜非常欣赏黎莉莉身上焕发出来的青春光彩和天然之美，特意为她写了《体育皇后》这个剧本，突显黎莉莉的健康本色。”⑤作为一部爱情体育片，除了具有此时期一般妇女题材影片的特点外，《体育皇后》还拥有独特的围绕“身体”展开的视角、表演与诉求，展现出了令人惊讶的新女性美，令“身体”形成了一个独特的感知反应场。一、“新女性”身体的规训：国家与性别的叙事之间《体育皇后》开篇就呈现了这样的字幕：“献给为体育真精神而努力的战士们”，道出了此片追求体育真精神的意指。三十年代的中国正处于战火四起的动荡年代，此时也正是中国传统社会的现代化转型加速时期，大众开始重视从团结自强、强国富民的角度寻求新的为人、为存、为国之法则。“从20-30年代上海现代化进程来看，内在的追求已经在很大程度上发展成为主要的社会动力的取向”。⑥人们看到了落后的体育事业和孱弱的民族体质问题，“体育”题材也应运而生。《体育皇后》是一个围绕着林璎这个“新女性”展开的故事，男主角云鹏（张翼扮演）是“新女性”身边不可缺少的又一个“好男人”。云鹏在给女学生们上课时说道：“体育的真精神，是需要平均发展每个人的体魄，需要普及社会……决不是要造成少数的英雄！”片尾，林璎放弃决赛后说：“哼！皇后！一切想做皇后的，一切捧皇后的，让我们有一天把他们都埋葬掉！”一旁的云鹏随即补充说：“一切不合理的，贵族的，个人的锦标赛，新时代是都要抛弃它们的！为着体育的真精神，我们只有奋斗！只有向前！”由此可见，作品要表达的是让体育大众化取代个人主义式的争强好胜，就是所谓的“体育真精神”。就题材处理和思想角度而言，《体育皇后》比同时期其他左翼电影要前卫，但论及基于性别扮演基础上的叙事策略，却也是同其他左翼电影一样，最终电影主旨的显现是靠着对“新女性”的规训实现的。本片“体育救国”的主旨就是承载在被规训了的“新女性”的身体⑦上的。电影一开始，上海做巨商的父亲接乡下来的女儿，却发现女儿正往轮船大烟囱上爬，女孩到上海后上了体育专科学校，于户外跑跑跳跳，于室内上课学习知识、练习唱歌，探索着体育的真精神。这样的银幕形象，与三寸金莲、足不出户的中国旧时妇女形象有着天渊之别，但若一旦成为城市---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“新女性”，又立即会面对男性的追逐，成了新的欲望对象。在默片时代，电影字幕是一个独特的视角。它以剧中人物的口吻出现，又同时承担着透露影片中心主旨的任务。为了要保持视觉的连贯性，字幕的出现不宜过多，每次出现都要力求简洁。《体育皇后》里的字幕数量不多，共...