基于“标杆效应〞的高校道德教育新模式的探究作者简介：李赟，女，浙江大学城市学院思政讲师，研究方向：大学生思想政治教育。：标杆管理作为一种先进的企业管理方法在高校德育教育中的运用并不广泛。文章通过对传统典范教育功能的弱化原因分析、典范和标杆的差异性比拟，将“标杆效应〞运用于德育教育中，构筑高校德育教育的新模式。关键词：典范教育；标杆；德育教育中图分类号：G642文献标志码：A文章编号：2095-9214〔2022〕08-0186-02引言典范教育是一种历史悠久的教育方法，在中外教育史上都占据举足轻重的作用，可以说没有一个民族和国家没有自己的典范。典范作为人们正己的一面镜子以及引领人生的一个坐标，散发着迷人的魅力，发挥着极其重要的作用。一、传统典范教育在高校德育教育中的弱化作为一种传统的教育方法，在长期运用的过程中，典范教育无论是理论研究还是实践积累都已经非常丰富。但是，随着时代的变迁、环境的复杂化、教育思想的多元化、受教育者个体化特征突显和教育程度提高，典范教育在大学生德育教育中的效果明显削弱。笔者在3000余名学院在校本科生中开展了“先进典型对大学生的典范示范作用〞的问卷调查显示，有53.46%的大学生表示“会偶然关注并了解一些先进典型〞，有62.54%的学生表示“先进典型中的人物事迹对自己的三观影响不大〞。1、典范的选择标准远离人本主义过去，我们在树立典范的过程中总是单一的要求典范的十全十美，力求高、大、全，远离以人为本的思想。雷锋、焦裕禄、孔繁森、李林森等都属于此类，他们是道德完美之人，意志坚强，从不谈自身的利益和享受，唯一的欲望就是奉献自己的一切甚至是生命。这样的典范虽然会在一定时期内赢得学生的敬仰，但是过犹不及，当学生意识到典范与现实生活的差距后，会感到典范人物高不可攀，可敬而不可学。那么典范人物的教育作用就无以表达。美国著名心理学家班杜拉的社会学习理论中强调，人们仅有对目标和结果的期望动机是不够的，只有当人们感到这一目标不仅是可望的而且是自己可以做到的，才能更有效地敦促人们去为之奋斗。2、典范的选拔和宣传力度不够在网络信息爆炸的今天，典范的选拔和宣传不多或者没有恰当地运用好这一新媒体。当今的大学生受网络影响巨大，网络可以说成为他们接触和了解社会的主要渠道，但是传统的典范选拔和宣传还是更多地依靠报刊、电视、播送等传统媒体，这样势必影响典范在青年一代中传播的深度和广度。其次，在典范的宣传中，教育者更多地从国家、社会的道德要求去塑造和宣传典范，很少去考虑典范精神与受教育者之间的共性与差异，这样的典范是没有活力和说服力的，也就无法激起学习的内在动力。3、典范的社会认可度不持久典范要产生长久深远的影响，就要有持久性和持续性的宣传和教育。但是，我们不难发现，当这些道德典范出现后，在一阵热火朝天的宣传之后，道德典范就消逝了，而后出现的不是典范的腐化或是典范的悲惨状况，究其根源在于对典范的社会认可度不持久，后续教育不够，保护机制也不完善，当典范牺牲或受伤之后，得不到应有的保障只能寻求社会良心的求助。这种道德完人的堕落和英雄的悲惨境况，都是对典范影响的极大冲击。二、标杆与传统典范的区别标杆最早于20世纪70年代末到80年代初运用在管理领域，有了“标杆管理〞的概念。标杆管理又称为基准管理，是一种先进的企业管理方法，是一个识别最正确实践并寻求如何学习实现超越的过程。标杆管理在商业领域的应用相当广泛，但是在教育领域中还不够成熟。与传统的典范学习相比，虽然“标杆〞与典范也有很多的相似之处，但还是有很多本质上的区别。1、传统的典范学习带有浓厚的政治色彩，更多的是为了学习而学习，注重的是形式，是社会和政治的效应；而标杆属于纯粹的管理学范畴，讲究程序和方法，通过资料收集、分析比拟、跟踪学习和借鉴等一系列标准化程序，改良和提高自己，赶超标杆，因而更注重技术性和操作性。2、典范学习的动力是外来的，往往是自上而下的号召、推荐和学习，自主性差；标杆学习那么是自控式的，学习动力来自内部，是主体为了摆脱困境、提升自我而实施的一种自主开展策略，因而学习的自主...