中国伤寒名家

中国伤寒名家这里的发热,有时候会发热、有时候没有发热;中风证的发烧,一般不是高烧、温度不是很高。所谓的风,并不会把皮肤毛孔收敛起来,寒,会把皮肤毛孔收敛起来。有一种滤过性病毒,会引起病人的皮肤毛孔收束起来,病人完全没有汗,嘴巴讲好冷,摸身体是滚烫的,热能散不出来但是病人感觉是冷的,这种就是。有一种是病人会流汗,但是汗流出来,病人的病症并没有抒解。怕风,就是不热爱吹到风,就是恶风。三:「太阳病」,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰「伤寒」。太阳病,或已发热,或未发热,暂且不管,“必”就是确定有的病症,确定有恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,这就叫作伤寒。或已发热,或未发热,这在临床上有的时候有,有的时候没有,由于人的体质不一样,体质好的人,得到伤寒会发热,体质不好的人,看不到发热,病直接进到里面了,但确定有的病症是恶寒,怕冷的现象水停在外观上,会感觉到冷,水停滞,造成温度下降。人的神经,血脉系统,都是一向在循环、突然这部份被寒束到,产生障碍,神经没有好的养分去供给,病人会感觉到痛,这个痛就是由于压力而且冷,所以要把水排掉,如何把水排出去,同时把病毒排出去?由于人有百分之六十以上---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---的水份,假设攻的太过,结果感冒好了,人也脱水了,所以在排水的同时,要把流失的津液同时补足。为什么会「呕逆」?一般来说,当病情进入少阳的以后,会有呕逆的现象,但在这里并不是进入少阳,而是病人本身肠胃有问题的人才会产生的现象,或平常肠胃很好,而大饱大饥之后或吃坏肚子上吐下泻的时候,感冒进来,才会呕逆,呕逆就是东西吃不下去,并不是每个人得到伤寒都会有呕逆的现象。脉阴阳俱紧,阴阳脉,过去有两派说法,一说左手为阴,右手为阳;左手为血,右手为气。一说轻轻摸到外观上跳得紧数强,重按到骨边,跳的更强,表是阳,里是阴,这二说法皆可。现在我们来做个总结,所谓阴阳脉,所谓寸为阳、尺为阴,这在临床上是最有用的,所以临床上摸到寸脉与尺脉都是又浮又紧,就是脉阴阳俱紧。太阳病,有一种会流汗,没有恶寒,但风吹的很忧伤,病人会发热、发烧(中风),有一种没有流汗、恶寒、怕冷、全身骨节酸痛,这是由于水排不出去(伤寒)。中风为什么不会骨节酸痛,由于水排得出去,所以滤过性病毒千百种,只分这两种就好了,按症处方,就是辨症论治。若以节气来看,“从霜降以后,至春分以前,凡有触冒霜露,体中寒即病者,谓之伤寒也。”所以在霜降到春分这段期间,被寒气所伤,就称为伤寒。由于寒气乃是冬天的正气,所以被冬天的正气所伤而产生的伤寒,并非疫病,所以不会传染。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---在南方一样有伤寒证,在美国佛罗里达好多,例如长时间在冷气房工作,或是游泳突然跳进冷水中,都可能展现伤寒证。假设是身体很强的人,吹了冷气,可能只是皮肤痒一下就好了,所以平常要保养身体,除了食物选择以外,就是要把肠胃保养好;人体要清灵、天是虚灵,人是清灵的意思,就是食物进入身体,二十四小时就要排出去,新陈代谢很好,就是“清”而能够“灵”动。我们临床使用麻黄或桂枝,就是看病人有汗或是无汗,就是中风与伤寒这两种病症的识别。四:「伤寒」一日,「太阳」受之,脉静者,为不传也;若脉数急者,为传也。一开头初得病,是在人体的外观,也就是太阳,如何知道病有没有入里,假设是进入阳明,就是肠胃,阳明无死证,也就是病进入阳明就停住,不会再进,到此终止。假设是进入少阳,就可能持续进入太阴、少阴、厥阴。一日,是一候,差不多缺乏七天,正确算起来,足足六天,为什么六天?人和大自然是相通的,中医的观念是天人合一,在风水地理上,有节气,从立春到雨水,这中间相隔十五天,假设把十五天当定数,每十五天分成上元、中元、下元,假设把四十五天定数,每四十五天分成上元、中元、下元如此累积起来,在易经八卦来讲,这是宇宙间的东西,在节气上也可以看到,台风来的时候,没有连吹五天的台风,也没有连热五天、到第...

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