《白亮诚传》序编者按：著名穆斯林学者、中央民族大学教授林松（1930-2015）2015年2月14日11点30分在北京归真，享年86岁。2月16日上午，先生殡礼在北京牛街举行，数百人闻讯赶来送别，场面十分感人。在随后的2个多月时间里，各地清真寺、学者、穆斯林群众自发组织了一系列追思会，表达缅怀之情。先生担任本刊顾问18年，与刊物渊源甚深。本刊本期刊出2篇故文、2篇怀念文章以示对先生的追念。：K828.7“213”文献标识码：E：1002-0586（2015）02-0117-10听说象征着沙甸文化源流的鱼峰书麓正在修复，不仅焕然一新，更要幡然如旧，力求再现原貌。对鱼峰书麓功勋卓著的白亮诚先生，很多人都在期盼编写他的传记，正在加速进行，希望我写点序言。这本来是责无旁贷的义务，便顺口许诺了，以为从编撰，到修润，到出版，总有个从容缓慢的过程。出乎意料的是电话铃声一响，就催询序文是否写好，因为传记已送印刷厂，即将付梓，进展令人惊讶。王子华教授毕竟年轻有为，精力充沛，思维敏捷，辛勤笔耕，想不到这么快新著竟已告成。眼看冬去春来，迫近盛夏，带病离开医院回家静养的我，步履维艰，筋疲力尽，总是拖拖拉拉，延误了许多该办的事，确实于心有愧。但也不能轻诺寡信，赖账拖欠，必须鞭策自己振作精神去努力完成，怎奈脑痴笔钝，交卷困难，尽管对白亮诚先生很熟悉、很知情，很亲切，有说不完的话，有写不尽的事，只是不知从何说起。构思良久，才拼凑了个线索提纲。料想传记中应该有比较系统、完整的介绍，自己不过罗列一些杂感，肯定挂一漏万，聊表缅怀而已。一、出生名门贵族的优秀后裔白耀明（1894-1965），字亮诚（以字行），号孟愚，笔名莲父。出生于清末名将之家，父亲白金柱（字载廷，1856-1908）在1884年中法战争中“摧锋陷阵，身先士卒”，是著名抗法将领，“以功屡保至记名提督，调补开广总镇，赐胜勇巴图鲁名号”。在故宫档案中，可以查找到朝廷军机处与当时云南督军机构往来的电文，超过百封以上指名道姓提到有关白金柱的功勋或予以表彰，内容有详有略。记得20世纪70年代，我曾按年月顺序抄写那些电文寄送其家属，不知道是否得到保存。光绪三十四年（1908年）六月初十日，白金柱在河口染瘴殉职于军，天子闻而震悼，谥号“忠果”。他在地方上享有很高声誉，沙甸群众习惯上都称他为“白军门”。各乡民众感其大恩而普遍颂扬，赠以横匾日“恩周桑梓”，并有如下楹联概括其政绩武功：开诚导边顽十余年夷皆归化临敌操胜算亿万姓危而得安白金柱有三子三女，长女即留学埃及高材生、著名阿洪张子仁的老岳母，二女即曾担任过多年教师的乡绅王世琦之母，三女嫁到开远大庄。长子白耀龙，次子白耀贤，均在清军中任职，早年相继归真。白亮诚（耀明）是第三子，地方上习惯称之为“三少爷”，中青年按辈分称他“白三爹”“老三爸”（沙甸称爷爷为爸）。因他多行善举、远近知名而普遍被尊称为“亮翁”，许多专家、学者、教授在同人交谈时亦以“亮翁”称之。对其夫人沙凤书（第一批留学埃及生领队教师沙国珍之妹）则无论辈分高低，始终通称她为“三少奶”。在沙甸，白金柱的园林式府邸独具风格，有马福祥题签匾额“忠果公第”字样。坐落原沙甸老清真寺西侧、巍然屹立在东营和西营之间的竹子园，坐北朝南，立足于正门外，可遥望滚滚玉带河水朝“麦加卡尔白”方向西流的石拱桥。从围墙外开阔的竹林与金鸡纳霜树高耸而立的广场，步入花木芬芳的围墙内大院子，再走近“忠果公第”匾额下的正门。其所占面积之大，建筑结构之妙，设计布局之美，显得雄伟气派，精巧别致，不同凡响。外层、中层、里层与院落、过道、走廊层层衔接相套，疏密相间，令人产生“庭院深深深几许”的感觉。砖木石、琉璃瓦构建的正厅、耳房、卧室、套间会让人想起杜牧笔下“廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角”的赞叹。确实算得上是沙甸全村风景线的亮点之一，何况这里还珍藏有大量中国儒道释经籍、诸子百家著作和阿拉伯文、波斯文的经典，其中许多稀有的回族史料、手抄本更是沙甸文明古老、人杰地灵的标志。如果不是在1975年“沙甸事件”中惨遭毁灭、化为灰烬，现在这“忠果公第”完全可以申请国家批准，列为省州市县级文...