曹勋《北狩见闻录》质疑摘要：《北狩见闻录》以宋徽宗为主线，记载了金兵胁迫徽宗至军前，于靖康二年(建炎元年)三月二十七日裹挟北上，直到过真定府的时间段内的记事。此书是记述靖康之难最早的史料之一，但曹勋在书中杜撰了一些虚假的记事，长期受到征信，需要深入地加以辨析、订正，书中关于高宗继统的祯祥出于编造。关键词：曹勋；宋徽宗：K244文献标识码：A：1000-2731(2010)03-0047-04一由于众所周知的原因，清代编修《四库全书》的时候，对宋金之际、明清之际的历史著作尤其“注意”，去取严格；实在无法回避的重要史籍，就大加删改。《四库全书》中收录宋代杂史不过7部，而存目不予收录的就有39部之多，宋人曹勋的《北狩见闻录》却位列7部幸运儿之中。在寥寥可数的几部全文收录宋代杂史中，这部4000余字的小史就显得格外突兀，是什么原因让四库馆臣对此书颇有衷情，并收录于《四库全书》呢?《提要》云：所记北行之事，皆与诸书相出入。惟述密赉衣领御书及双飞蛱蝶金环事，勋身自奉使，较他书得自传闻者节次最详。……纪事大都近实，足以证《北狩日记》诸书之妄，且与高宗继统之事尤为有关。虽寥寥数页，实可资史家之考证也。可见馆臣对其史料价值极为肯定，故而全书著录。然而，此书真如馆臣所言，对靖康之难以及高宗继位等史事具有独到的史料价值吗?本文试图加以分析。曹勋其人，《宋史》本传说：字公显，阳翟人……用恩补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科，为武吏如故。靖康初，为?x门宣赞舍人，勾当龙德宫，除武义大夫，从微宗北迁。……自燕山遁归，建炎元年七月至南京，以御衣所书进入，高宗泣以示辅臣。勋建议募死士，航海入金国东京，奉徽宗由海道归，执政难之，出勋于外，凡九年不得迁秩。绍兴五年，除江西兵马副都监。勋以远次为请，改浙东。言者论其不闲武艺，专事请求，竞夺新命。据履历，此人出身武职，是宋微宗的亲随，靖康二帝蒙尘后逃归，带回了徽宗的“玉音”，算是立了大功，但由于仍唱“航海”进兵的老调，竟然一直不能显达。直到绍兴十一年宋金媾和，曹勋出使金国“力争”韦太后“回銮”，又立新功。最终得到了枢密副都承旨的位子，列身执政。绍兴“二十九年，拜昭信军节度使”，孝宗朝“加太尉提举皇城司、开府仪同三司”，极尽荣宠。另外曹勋还有《松隐文集》四十卷、《接送馆伴例册》，后者没有传下来。二《北狩见闻录》中最引人注目的记载就是宋徽宗、韦皇后、王妃邢秉懿托字条、口信和信物给康王。这件事情因此书的记载而被诸多史书转引，影响较大，也是最受《四库》馆臣们肯定之处，但笔者对比若干文献后发现，离奇怪诞之处不少，很值得怀疑。且看书中如何记录：徽庙出御衣三衬一领，拆领，写字于领中曰：“可便即真来救父母。”并押，计九字，复缝如故。付臣勋。又索于懿节皇后得所戴金耳环子一只，俗呼背心(双飞小蛱蝶，俗名斗高飞)，云是今上皇帝在藩邸时制，以为的验。及皇太后信，令臣勋见上奏之。诏诰丁宁，且泣且嘱曰：“无忘吾北行之苦。”又以拭泪白纱手帕子付臣日：“见上，深致我思念泪下之痛，父子未期相见，惟早清中原，速救父母。此外吾不多致语，言气已哽吾颈矣，俟到燕山尔乃去。”懿节皇后初取环子与沈押班令付臣。曰：“到时传诏语大王，愿早如此环，遂得相见，并见吾父，幸道无恙。”皇太后以下皆哭。微庙圣训曰：“如见上，奏有可清中原之谋，悉举行之，无以予为念，且保守宗庙，洗雪积愤。”又宣谕曰：“艺祖有约，藏于太庙，誓不诛大臣、用宦官，违者不祥。故七圣相袭，未尝辄易。每念靖康中诛罚为甚，今日之祸，虽不止此，要知而戒焉。”徽庙又令奏上云：“恐吾宋之德未泯，士众推戴，时宜速应天顺民，保守取，自家宗庙若不勉。顺记得光武未立事否。”又宣谕：“曾密赐上马价珠犀合子等物。”又上曾说欲决河灌渡河蕃人等事，以为密验。臣在金寨，临行日，恭奉皇后宣谕令奏上曰：主上再使军前，欲就鞍时，时二后洎宫人送主上至厅，有幼女名招儿，见四金甲人状貌雄伟，各执弓剑拥卫上体，女指示众，众虽不见，然莫不畏肃。太后当时悟日：“我事四圣香火谨(谓京师四圣观)，必有阴助，今陷塞北，愈更处事。”自后深夜必四十拜乃...