形容制度的古语篇一：古语百日筑基1-8期名言佳句汇总把大家在百日筑基一至八期的名言佳句汇总了下，好象有重复的了1、潮平两岸阔，风正一帆悬。2、现代之文明，协力之文明也。-----李大钊3、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。4、君子藏器于身，待时而动。——《周易》5、苟利国家生死义，岂因祸福避趋之。6、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命7、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。8、治身莫先于孝，治国莫先于公——苏轼。9、千里之堤，溃于蚁穴。10、莫道今年春将近，明年春色倍还人。——总理11、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。用于形容改革13、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——比喻社会主义事业就如大海和高山，通过吸纳人类一切优秀文明成果，社会主义必将发展、壮大，并走向胜利。14、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅15、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子?下德》16、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》17、环保：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼大自然是善良的慈母，同时也是无情的屠夫斩伐养长，不失其时，故山林不同，而百姓有余才也18、仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。——温总理19、凡治国之道，莫先富民。——《管子?治国》20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子?形势解》721、丈夫所志在经国，期使四海尽饪席。22、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（唐?李白）23、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。24、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史?薛极传》25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根27、保民而王，莫之能御也。用来描述维护老百姓利益的重要性。28、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多半利民之事（社会主义和谐社会）29、潮平两岸阔，风正一帆悬。好风凭借力，送我上青云30、市也者，劝也。劝者也，所以起，本善而末事起。《管子侈糜》意思是，市场也是一种勉励，勉励是为了发展。农业生产因之而完善，工商行业也得到发展。论市场的重要性。31、明主之道，一人不兼官，一官不兼事。--韩非子《韩非子?难一》贤明的君主采取的方法是，一个人不要同时兼任两种以上的官职，一个官员不要同时兼任两种以上的职事。强调职责分明，各专其职。32、足寒伤心，民寒伤国。（汉?荀悦）释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。33、“无恒业者无恒产，无恒产者无恒志”。34、天变不足畏祖宗不足法人言不足恤35、心中为念农桑苦，耳里犹闻饥冻声（《新制绫袄成感而有咏》白居易）因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神36、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。--《荀子?劝学》37、地者，政之本也，是故地可以正政也。地不平均和调，则政不可正也。政不正则事不可理也。——管仲。38、学习型社会：少年易老学难成，一寸光阴不可轻吾生也有涯，而知也无涯黑发不知勤学早，白首方悔读书迟39、教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的基础。——胡书记40、国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶、耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。——《管子》（并非全文，有删减）41、雄笔一杆抵万军。42、“百年养不足，一日毁有余。”（北宋.王安石）此名言警句可以用于针对环境破坏的表态，或是对不良社会风气的感慨，比如南京彭宇与徐老太案。43、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”（北宋.王安石）此名言警句可以用于科学发展观的全面要求，比如我们做事有个全面规划，做到高度广度的有机统一。44、一...