中国新闻报道观念的反思关于中国传统新闻报道观念的反思朱清河(陕西师范人学新闻与传播学院，陕西西安710062)［摘要］以倾向性报道、正面报道、典型报道为特色的新闻报道理念在中国人众传播领域奉行U有半个世纪之多，随着新闻传播全球化的时代的莅临，血对国际受众，不断反思自身新闻报道与传播观念的局限性，使其具有世界普适性的价值取向，以赢得跨文化语境下中国新闻报道世界性当是日前推进中国传统新闻报道观念革新的当务Z急。［关键词］倾向性；正血报道；典型报道；国际受众21世纪，伴随着经济全球化浪潮，跨文化新闻传播日趋从丿力史隐在走向现实前台，人们对新闻报道提出了史高的角色期待。在这样的背景下，世界人多数国家在新闻领域内开展了一场声势浩人的新闻报道观念变革。在西方，尤其在美国，不但客观性报道、解释性报道、调杳性报道等一系列经典报道手法和报道观念一冑处于流变不居的变革之中，而且从20世纪90年代以來，公共新闻(PublicJournalism)、亲近性新闻(IntimateJournalism)等新的报道理念又不断被创制出来。与此同时，反观中国，我们的新闻报道观却主要还在倾向性报道、典型报道、正面报道等等这些近半个世纪以前形成的传统理念里打转转。南方雪灾、汶川地震、襄汾溃坝、三鹿奶粉问题”,,血对此等关乎社会公共利益的突发危机事件，从何角度进行报道，用什么新闻传播理念引领新闻报道实践，考验着每-个新闻报道者。当传媒技术的魔力使任何一个国内重大新闻可能即吋都会传遍全球、转变成国际新闻的信息全球化时代扑血而来时，我们的新闻报道如何M对挑剔的国际受众？我们真到了彻底检视与反思一下我们的传统报道观念的时期了。小国的传统新闻报道观念，尽管也受到了美欧新闻观念的影响，但主要是自身逻辑的结果。它融入了中国的精神情怀，涵摄着小国的价值诉求，呈现着中国特色的独特景观。“倾向性”即是其中最具显著特征的一例。在中国“客观性”一词曾不断作为资木主义的东西被无产阶级新闻报道理念所排斥。当下，即使“客观性原则”已被愈来愈多有识之士所认可，具有了普遍共识的意味，但与“倾向性”报道观的根深蒂固相比尚存在较大差距。现代报刊的主要任务是揭载新闻，政党存在日的就是利用一切于段宣传木党宗旨，打造自身美好形象、推动政治日标的实现为其所属或所代表阶层利益服务。报纸归政党所冇，由政党所办，报刊必然成为政党手中的“党同伐异”的宣传工具。这儿乎成为所有政党传媒的“潜规则”，资产阶级政党如是，资产阶级之外的其他阶级也概莫免“俗”。当政论文章让位于新闻报道充当“喉舌”功能成为这个社会的主流报刊话语实践样板时，掌握报刊的社会集团以及从属于这个利益集团的新闻丁作者也必然走向“川事实说话”的政治宣传路径和“倾向性报道”的新闻报道原则。“我提议，我们人人要学会写新闻。我们做革命丁作而又能识字作文的人都应该学会写新闻，就如同都应该学会说话一•样。为什么？因为新闻是今天最主要、最有效的宣传形式，可以说，不学会使用这种形式，他就不要说什么宣传——而宣传，当然是我们人家都有责任。”60年前，胡乔木发表的《人人都要学会写新闻》一文的这段话，简单而玄门地说明了“倾向性报道”的新闻报道观念为何能成为影响至今的中国主导新闻思想的根木原因。根据马克思阶级斗争理论，小国共产党认为，在阶级社会中，任何报刊都是为所属阶级服务的，都具有阶级属性，都是阶级斗争的T具，因此，报纸上所报道的内容，总是与某一特定阶级利益相符合，为其服务，总是带有某种宣传日的和政治诉求；因此党报不仅不该讳言新闻的宣传性和倾向性，而且应该公开表自己的观点、意见、立场、倾向，这是一个党及其所属党报有力量、有战斗性、有革命立场的表现。事实上任何具体的新闻都不能不带有一定的倾向性，这是新闻实践所证明了的。比如，1980年我国审判江青反革命集团，关于这一轰动性的信息，几乎世界各国的报纸都做了报道，但同一信息却报道得五花八门，仅摘儿则一观：《北京Id报》报道：“江青身穿黑上衣，头发油光发亮，故意把头扬起，放慢脚步，左顾右盼。用她那电影演员的那种木领，來掩盖内心的恐慌。”美国合众...