现代诗与当代造园艺术融合的设想崔浪（湖南文理学院城市规划07102班常德415000指导老师：姚玲玲）摘要:从现代园林设计注重其文化内涵与时代气息的特点，以及某些造园家对中国传统文化的滥用，借鉴古代诗词在古典园林景观中的运用，挖掘现代诗独特的魅力与其文化历史价值，提出了对现代诗在当代造园中的运用的粗略设想。关键词：现代造园艺术;古诗词;现代诗;设想ModernPoemAndContemporaryLandscapeGardeningArtFusionTentativePlanCuilang(HunanUniversityofartsandscienceUrbanPlanningClassof07102Guidingteacher:Yaolingling)Abstract:Paysgreatattentiontoitsculturalconnotationandthecurrentrelevancecharacteristicfromthemodernbotanicalgardendesign,ifaswellascertainlandscapegardenerstoChinatraditionalcultureabusiveness,themodelancienttimesthepoetryintheclassicalbotanicalgardenlandscapeutilization,theexcavationmodernpoemuniquecharmtheculturalhistoryvalue,proposedtothemodernpoeminthecontemporarylandscapegardeningutilizationsketchytentativeplan.Keywords:Modernlandscapegardeningart;ancientpoetry;Modernpoem;tentativeplan中国的现代园林是在外来文化借洋枪洋炮打开中国的大门之后，在洋思想，洋理论的指导下进行的殖民形式的园林创作。当1906年在无锡，金匮两县筹建的“锡金公花园”算是我国自己建造的最早园林了。于是造园家在饱受“崇洋媚外”的批评之后纷纷探讨，寻求“古为今用”之路，竭力将中国古典文化融入自己的设计中，因为园林只有有了文化，才有了“神”她才是活的，才会具有生命力！这无疑是值得肯定和提倡的！但是所谓的“故为今用”同样也产生了很多的问题，诸如将古代的诗词生搬硬套的强加在自己的设计中，诸如屈原陶渊明等等会出现两个故乡，甚至三个，诸如在无法考证的时候设计者往往将主观意愿强加于先人然后在自圆其说….不得不说这在某种程度上是对中国传统文化的一种亵渎。当我们费尽心思的去挖掘那些古代文化的时候，为什么不走一条捷径，或许现代诗便是捷径的一种？1现代诗的文化历史价值现代诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。其含义包含三个方面（1）形式是自由的（2）内涵是开放的（3）意象经营重于修辞。其流派主要有新月派，朦胧派，九叶派等，每个流派都有不同的风格或写实，或象征，或抒情。“诗”者皆因感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观。表达温柔敦厚，哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的特点是有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。因此现代诗具有独特的魅力，和未曾开发的潜能。正是因为现代诗的这些特点和内涵，以及他产生的时代背景，她更能够引起当代人的共鸣。如果在园林中融入现代诗，不论是有形的诗，还是无形的神，一方面能够勾起人们对生活的体验和过去的回忆，另一方面也不会让人觉得像古诗词那样遥远而不真实。同样像现代诗人的代表人物徐志摩，艾青，戴望舒，闻一多，海子，顾城都是我们熟悉而喜爱的诗人，他们影响了一代又一代人。他们离我们更近，我们也会觉得更亲切，我们也需要铭记他们生活的年代——中国的近现代，不断崛起历经坎坷的时代。2借鉴古诗词在古典园林中的运用将现代诗运用在造园艺术中，并不意味着不学习中国传统的优秀的造园手法。我们同样需要借鉴古诗词在古典园林中的运用。我大致将其分为三种：2.1中国古典园林空间与诗词意境的融合例如诗人常建的《题破山寺后禅院》：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。曲径通幽处，禅房花木深。万籁此都寂，但馀钟磬声。诗中以“古寺、高林、曲径、禅房”描写清古寺的自然环境，古寺庙中清幽、恬淡的意境扑而来；“山光、鸟性、潭影”又把寺庙所处的优自然山川得以题写，同时展现了一个更大的空间境，把空灵的意境推进了一步；最后，“寂、钟声”静与动的对比，把“空寂”的意境推向极致使意境的层次无...