唐华清宫“梨园”遗址性质商榷内容提要对于唐代骊山华清宫“梨园”遗址的性质――是否为专设的“华清宫梨园”机构，目前学术界的看法尚有分歧，仍可继续讨论。从职官制度上考察，华清宫虽在唐代“行宫”中最负盛名，但隶属司农寺系统，其“宫监”的行政级别低于县令。而盛唐“皇帝梨园”为御前音乐机构，由内侍省高级宦官充任“梨园教坊使”职掌其事。天宝年间，唐玄宗佞道修仙，喜好“法曲”（器乐），故“梨园弟子”名头响亮，令人艳羡。但华清宫“梨园”并非专设的宫廷音乐机构，应为随驾“梨园弟子”的暂居之地。关键词唐华清宫行宫“梨园”遗址“皇帝梨园”〔〕K242〔文献标识码〕A〔〕0447-662X（2016）06-0126-03盛唐西京长安的“梨园”名称，含义有三：一是其“原生态”意义为空间地名，指“禁苑梨园”，是早在前朝就有的一片梨树果园。[清]徐松：《唐两京城坊考》，方严点校，中华书局，1985年，第35～37页。二是指皇家娱乐场所，在“禁苑梨园”及其侧近，建有梨园亭、?鲁⒒岵?殿等。此亦为空间地名，其遗址在今西安城西北郊的未央区白家口村附近。张永禄：《唐都长安》（增订本），三秦出版社，2010年，第173页。三是指宫廷音乐机构“皇帝梨园”，为唐玄宗时所设，其初置时，“以置院近于禁苑之梨园”而得名。刘?d：《旧唐书》卷28《音乐志一》，中华书局，1975年，第1051页。此为借用之“虚名”。这些看法已是学术界“共识”，无需费辞详说。一、问题的产生与学术界观点1994-1995年，陕西省考古工作队在临潼华清池发掘的一处遗址，与宋代石刻《唐骊山宫图》相符《唐华清宫梨园、小汤遗址发掘简报》，《文物》1999年第3期。――在华清宫津阳门（北门）内、东区的瑶光楼（东区北门）之南，标示有“小汤”（在东）和“梨园”（在西）；图后有宋代游师雄题记：“元?v三年（宋哲宗年号，1088年）中秋日，武功游师雄景叔题，石刻在临潼。”“唐骊山宫图中”，[宋]宋敏求、[元]李好文：《长安志?长安志图》，辛德勇、郎洁点校，三秦出版社，2013年。而早在晚唐人郑?返摹督蜓裘攀?》并序中，就记有华清宫的瑶光楼、梨园等名称。[清]曹寅、彭定求等：《全唐诗》卷567，中华书局，1999年，第6619页。但是，对于唐华清宫“梨园”遗址的性质问题――是否为“专设的华清宫梨园机构”，目前学术界的主要观点有二：一认为是专设的“华清宫梨园”，是与长安宫廷的“皇帝梨园”并立的音乐机构。[日]岸边成雄：《唐代音乐史的研究》，梁在平、黄志炯译，台北中华书局，1973年，第349页；周伟洲：《唐梨园新考》，魏全瑞主编：《隋唐史论》（牛致功教授八十华诞祝寿文集），三秦出版社，2007年，第110～119页。二认为“华清宫梨园遗址仅是梨园弟子的居住地，而并非当时的观演场所。”方建军：《论华清宫梨园遗址及有关问题》，《交响》2013年第4期。指出：“梨园”遗址建筑共有八个室，其中五室两庑可供约53人居住。综合文献和考古发现，推测梨园乐工约50人左右，包括乐队20人上下，歌舞表演者30人左右。”按：盛唐“皇帝梨园”乐工以教习演奏“法曲”（器乐）为主要伎艺，并不包括歌舞。可见对此问题仍可继续讨论。二、唐骊山“华清宫”性质地位据《唐六典》卷19《司农寺》：骊山西有温汤，“地气温润，殖物尤早，卉木凌冬不凋，蔬果入春先熟，”皇朝（唐）置温泉宫，常所临幸。华清宫原名“汤泉宫”，贞观十八年（644年）在前代基础上加以营建；咸亨二年（671年）改名为“温泉宫”。玄宗开元十一年（723年）、天宝二年（743年）增修，天宝六载（747年）秋大加扩建，改名“华清宫”。[唐]李吉甫：《元和郡县志》，贺次君点校，中华书局，1983年，第7页；[宋]王溥：《唐会要》，上海古籍出版社，1991年，第651页。但是，唐代“行宫”的行政级别并不高。据《唐六典?司农寺》：温泉汤（华清宫），设监1人，正七品下（级别低于县令）；丞1人，从八品上。“温泉汤监掌汤池宫禁之事；丞为之贰。凡驾幸温汤，其用物不支，所司者皆供之。”[唐]李林甫等：《唐六典》，陈仲夫点校，中华书局，1992年，第529页。1显耀一时的“辉煌行宫”在唐玄宗一朝（712-756年），华清宫地位最为显耀。但最“火爆”...